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做善事有哪些？如何做善事才有效？哪裡可以有效做善事？做善事改變命運｜觀音山 佛陀天降日 五大善行 愛滿人間。您的善行，溫暖社會每一個角落！第一善行：助老憐幼慈悲行、第二善行：蔬食環保救地球、第三善行：百萬善書菩提行、第四善行：尊重生命救生靈、第五善行：萬盞光明祈平安。施比受更有福，在吉祥的天降月期間，敬邀全球人民一同響應五大善行活動，讓善氣無遠弗屆地延續。本會將為您圓滿五件善行。

做善事有哪些 摘要目錄

做善事有哪些
如何做善事才有效
做善事改變命運
做善事福報
哪裡可以有效做善事

做善事有哪些

觀音山2024五大善行

萬人萬善萬緣心，成就五大善行

施比受更有福，在吉祥的天降月期間，敬邀全球人民一同響應五大善行活動，讓善氣無遠弗屆地延續。本會將為您圓滿五件善行，包括：助老憐幼物資捐贈、贈書弘揚品德教育、蔬食打齋響應環保、愛護動物護生活動，以及燃燈供佛祈福無災五種慈善聖業，期望匯聚大眾的善心，將佛教無緣大慈、同體大悲的精神普及社會角落。

⟡凡參加 佛陀天降日系列活動任一活動之響應者，佛教會將免費為您禮請法師修法祈福迴向。

禮請法師修持：

◆ 11月28日(四)早上《藥師八佛超渡法》

◆ 11月28日(四)下午《觀音息災法》除障大法會

※以上兩場法會，正值天降月街頭勸善期間，故未開放全球直播，將於法會圓滿後，於觀音山好文分享facebook公告迴向。

第一善行：助老憐幼慈悲行

慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)心繫著每一位眾生，不僅是年老的長者及幼小的孩童，更特別關心偏鄉地區居民是否即時收到援助。佛教會每年皆會至老人安養中心，陪伴老者舒展身體、聆聽往事、寬慰心靈，在每一次的聚會中，帶領老人家佛前供燈、念佛祈福，讓生命重新擁有光明及嶄新意義，勇於面對未來。

此外，義工們親力親為運送物資及輪椅，足跡遍及全臺灣，峰迴路轉的車程，無限蜿蜒著大眾的愛與溫暖，傳遞至每一個極需幫助的人們心中。

第二善行：蔬食環保救地球

為了維護海洋生態、減緩地球暖化、挽救世界糧食不足問題、解除能源危機，地球村的公民都應該響應蔬食。許多動物在人類的口腹之欲下，逐漸瀕臨絕種。生物多樣性的消失，不僅會讓生態失衡、氣候失調，更深一層會威脅到糧食安全、影響農業生產。

「蔬食環保救地球」、「週一無肉日」等觀念在世界各地推廣著，許多知名演藝人員更是以實際行動成為茹素者作為代言。為慶讚殊勝佛陀天降日，本會邀集全球海內外數千間店家，並結合地方政府機關單位，大力推動蔬食餐盒結緣，誠摯邀請全球善信法友共同響應。

第三善行：百萬善書菩提行

「利慾當前」漸漸取代了「仁義道德」，3C時代資訊爆炸，物質享受趨向多元化，然而心靈卻日益貧瘠。善書不僅能提供修身立命、處世接物的準則，更能滋養心靈，使社會風氣回歸純樸與真誠。

本會長年印製善書、光碟，贈送至各大圖書館、監獄看守所、偏遠學校、離島地區，無論是廟埕、里活動中心、市場、大街小巷，都可見到穿著紅背心的義工身影，忙碌穿梭於人群中，滿掬地笑容，真誠懇切地介紹每一本書籍。

重拾古聖先賢的品德文化，拋磚引玉，敬邀有志一同者共同投入，為社會的道德教育盡一份心力。

第四善行：尊重生命救生靈

上天有好生之德，所有的生命都是珍貴而平等，故佛視一切眾生猶如佛子，因此救一眾生即救一佛子。護生就是 觀世音菩薩的大慈大悲，護生就是 普賢菩薩的大行大願。護生救贖物命，就是喚醒每個人原本具足的慈悲佛性。

六度萬行以布施為首，布施又分財施、法施、無畏施，護生善行就具備了三種布施，功德至大、不可思議，善報無量無邊。今朝千載難逢，能夠藉由共福共緣，與廣大物命結下善緣，必定能夠福德日增，一切災難，皆無形消滅。

慈悲 龍德上師也開示，中風或糖尿病需要截肢，這是殺生的現世果報，要多保育放流放生，或到佛堂當義工消業等。動物被殺前會被打、被壓、不能動而抽搐，就是中風的樣子，接著被割解身軀，將作用在我們身上。這些都是人生本來不需經歷的，但因為沒有提早學佛而去造作。上師又開示，殺業的現世報是生病、壽命縮短，人在世時會先開花，佛經稱為「花報」，殺業的「果報」則在地獄或惡道。所以有些父母老年憂鬱，晚上觸景生情哭著睡不著，這是有業障，醫生會開憂鬱症、鎮定劑的藥，導致頭昏腦脹，病卻沒好，可以透過誦經超渡、供僧、戒殺放生等一直迴向直至惡業消除。
󠀠
當業力消除後應該繼續行善，因為人生的關不是只有一次。慈悲 龍德上師開示，人生要多做善事，後福無窮。幫助貧窮的人、捐米、供養僧團、建佛塔、造佛寺，養成行善的興趣，人生一定非常美好，來世境界一定殊勝。
󠀠

第五善行：萬盞光明祈平安

燈是智慧、光明的表徵；燃燈供佛，是佛門重要供養之一。 供燈具有十種功德利益：
一、照世如燈。

二、肉眼不壞。

三、得於天眼。

四、善惡智能。

五、滅除大暗。

六、得智能明。

七、不在暗處。

八、具大福報。

九、命終生天。

十、速證涅槃。

現今的世界天災、人禍、戰爭不斷，無數家庭歷經生離死別、苦不堪言。面對未來，充滿著未知及不安，且讓我們在佛前點一盞燈，匯聚為萬燈的光明，向佛陀祈願世間一切眾生，皆能遠離痛苦、具足安樂、風調雨順，戰爭早日平息。

觀音山 2024年佛陀天降日系列活動
我要響應>>https://www.fazang.org/buddhasday_to_the_earth/

如何做善事才有效

「命由我作，福自己求」，有福分的人力行實踐，以化疾病於無形，掃除窮困的威脅，消除生活的煩惱，達到了凡入聖的境界。

我們今生的一切苦樂、衣食受用，都與過去修積的福報有關，就像同個家庭生養的孩子，卻是有天壤之別的命運，因為過去修的因，才有今生的果，一切都是因緣，所以得到了，不需要特別歡喜；得不到，也不必過於傷心。人生用在追求、了悟 佛陀開示真理大道，才不枉此生。

如何做善事才有效之方法一、不要偽善做善事

現代社會還是有很多人，默默為社會或是為這個地球上，盡一份心力、做了很多善事，不為自己利益，只有想到要利他；反之做善行動機目的只為己利，就會錯失原本做善事的殊勝功德。

🙏讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：不要偽善做善事。

一、整頓自身才是修行的開始

平常好好地整頓自身，自己的德能都要把它具足兼備起來，做善事要修的、要做的得到真實的功德。

二、修出真心實意，才是真慈悲
《俞淨意公遇灶神記》內容提到發心去當義工，幫人家抄寫文書書信，還常常定期放生。為什麼弄到自己家破人亡、意惡，沒有真心實意。為什麼要放生，就是要修出心裡的慈悲心，否則做善事都只是表象修行。

三、以智慧眼目善觀事物
很多人他去做這些善事，要能夠修出真正的慈悲，建立真正的功德。無論是事前的準備，過程中還有它的影響，或是做完以後造成的結果的後續，你都要去觀察。

四、沒有慈悲心，也修不出真實智慧
沒有真正的慈悲心、沒有真正要救贖生靈。所以心裡生不來那分慈悲，沒有那分喜捨、歡喜心，沒有那個民胞物與的精神。所以這個人的境界不提升，道行不見長，久而久之生不出真實智慧。

如何做善事才有效之方法二、想做善事不要到處張揚

發善願功德無量，但心態要成熟，要堅持不懈去圓滿善願。有些人因業力障礙，一發大願就立刻被破壞，因此學佛修行要不斷積功累德、懺罪消業，業消福慧生後再發大願，祈求佛力加持善願圓滿。

🙏讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：想做善事不要到處張揚

一、業力障礙，善願難成
發願要做大善事、大功德，不要到處講，容易被破壞，剛想做、剛發願，馬上就犯戒、做錯事。有的人剛立志要做好佛事道務，成全人行功立德，立刻做壞、做偏差，做出大罪惡；或者發願後立刻後悔不想做，無法依願而行，都是業力障礙的緣故，相當可怕。

二、求正法，先消業！
欲求正法，斯願解脫，應先盡力行諸善行，積累功德，以消祖業宿業，再發大願，祈佛加持，護持福德，方能得聞正法，修持無上道。過去造業或祖上造業太重，沒有福德因緣，聽聞佛法的障礙很深重，應在佛前求哀赦免，祂會跟你的冤親債主講，幫你搶得一點時間，讓你趕快修。很多人不知道，還趾高氣昂，覺得好像都沒有保佑，不可以這樣子。

如何做善事才有效之方法三、出嫁的女兒怎麼累積福報？

《呂氏春秋精通》：「父母之於子也，子之於父母也，一體而兩分，同氣而異息，若草莽之有華實也，若樹木之有根心也；雖異處而相通，隱志相及，痛疾相救，憂思相感，生則相歡，死則相哀，此之謂骨肉之親。」

有些做人家女兒的，在未出嫁之時，還都很孝順父母；嫁出去以後，卻越來越不孝。偶而犯錯，父母稍微生氣罵她幾句，內心就生出怨恨嫌惡的心理。對於父母的微言呵責不能接受，然而若是自己的丈夫，卻不管怎麼打她罵她，她都甘心忍受。

女子出嫁後，最容易發生的狀況，就是對自家骨肉至親的父母雙親疏離。因為有些女孩子嫁了丈夫，一切以夫家為重，對夫家顯得情深意重；反過來，與自己娘家的人卻越來越疏離，這是不對的。

女兒雖然已經嫁出去，但父母的恩德仍要常常記住，父母的教訓，要時時警惕，知錯能改，善莫大焉；就算沒做錯，也要和顏悅色，接受父母的教誨，千萬不要因被父母罵了二、三句，就生氣懷恨。

以前傳統的女性，在夫家被丈夫打罵、被公婆虐待，甚至把她趕出門，包袱丟出門外，她還是忍氣吞聲地把包袱撿起來，從後門再進去；這是以前女人嫁夫隨夫的觀念，為的是怕父母操心，也顧及娘家顏面，無論如何都不敢回娘家去，這也是一種美德。

因為古代的婦女如果得不到公婆、丈夫的歡心，親戚朋友都會譏笑或批評女方家，因此為了不讓娘家難堪，就算受盡種種的委屈苦楚，也不敢回去向父母訴苦，這也算是對娘家父母的一點孝心。

俗語云：「生女方知母辛苦，生兒才知父母恩！」雖然已經嫁為人婦，但也不能忘了生養自己的父母。偉大教主釋迦牟尼佛於王舍城說法時，曾經開示：果報應現快如球之反彈，有兩件事情。第一件事情──不知奉養孝敬父母；在父母之住處，作奸犯科、造種種不善之行，讓父母受到恐懼傷害或羞辱，所快速招感的不吉祥，直接影響到自己與父母親。

反之，要能夠恭敬孝順父母，在父母住處時常做善事、誦經念佛，讓父母感到光榮與欣慰，所招感的吉祥，也直接影響自己與父母親。

做善事改變命運
 

做善事改變命運—命運真的能改變嗎？

常言道：「一分努力一分收穫。」然而其實有很多人真的努力了，甚至是拚了命地努力了，卻都得不到他該得的。成功的人必定是努力的，失敗的人也不一定是不努力的，往往也是更努力地在拼搏，但有很多人努力的結果，最後仍得不到幸福，該得的財富得不到，該擁有的幸福消逝在手上，這就叫命運。那麼命運可能改變嗎？有一個從明朝流傳到現在的故事，給了我們答案！

在觀音山學佛修行，有一本書被列為入門必讀。慈悲 龍德上師甚至開示過：「《了凡四訓》這本書要看300遍，裡面闡述的因果概念很重要！」

我要助印佛經善書

我要索取法寶善書

做善事改變命運的真實公案—了凡四訓

明朝有個人叫袁了凡，是江南吳江人。他早年學醫，後來遇到一位經通命理相術的孔先生。孔先生算了算了凡的命說：「縣考你會考取第十四名。府考第七十一名。省考第九名。」他也都一一記下了。

到了次年，縣省和府裡的考試果真一一應驗，都錄取了，而錄取的名次也完全符合了孔先生的預言。於是他繼續再請孔先生替他占卜未來的吉凶禍福。

於是孔先生又算定他：「你某年幾次試又是考第幾名，升了某官領用了九十一石五斗的米，某年做了縣長，當了三年半的縣長就辭職返鄉，五十三歲，八月十四日丑時，壽終正寢而且沒有孩子。」

後來孔先生所算的事都靈驗了。袁了凡就此相信「生死有命，富貴在天」、「萬般皆有命，半點不由人」，從此對待人生雲淡風輕，沒有任何追求！

有一天，他到棲霞山去遊玩，拜訪了雲谷禪師。雲谷禪師告訴他「積善可以得福的方法」，這是他從來都沒聽過的方法。所以回來之後，就努力照著雲谷禪師的話去做，並且發願要實行善事三千功。

第二年袁了凡到北京去參加禮部考試，孔老先生算他會考第三名，結果卻考了第一名。孔老先生的預言開始不準了。他喜出望外，更加努力行善，又發願求子，再許下要行三千善事的諾言。

明朝隆慶四年，他考上進士，做了寶縣長，並且把自己省吃儉用下來的錢都花在施捨物品，救濟窮人、助人急難、打齋供僧等利益大眾的事情上。

最後，原本被孔先生算定沒有子嗣，而且只能活到五十三歲，沒想到袁了凡後來竟然活到七十四歲高壽，而且生了一個兒子，他兒子後來也考上了進士。

透過了凡先生的故事告訴我們，一個人活在人世間，總是有很多煩惱的。但是，有些人有煩惱，卻不知道如何化解，直到病了、死了、滅了；而有幸接觸佛法，了解改變命運關卡運作之道的人，就會隨學古人的智慧，懂得做善事來讓自己能夠面對生命的關卡，依著自身的福報，撥轉禍福，將生命中的災難滅除，一生平安。

做善事改變命運，不再被宿命所拘

佛法是宇宙無上至高的真理，若是我們能夠以佛法之中「調伏心性」的法門，來對治自己散亂、不堅定的意志，那麼一切就有了改變的可能。了解因果，深信輪迴，為自己修積福報，祈求一個更好更有福報的來世，甚至不再進入輪迴，就成了今生學佛修行重要的目的。更甚者，廣發慈悲菩提心以佛法廣度有情，廣利群迷。

慈悲 龍德上師曾開示：「心量有多大，福分就有多大！我們要懂得培福、惜福之法，重視累積福報資糧，只有福報具足才能改變命運。」佛法的殊勝不可思議，在慈悲 龍德上師的加持、佛力加被下，我們了解到很多關於幽冥界的事。有的同修家親眷屬以託夢的形式、或真實現身給後代子孫看…等，以各種方式來告知自身的境界與所受的痛苦。

做善事福報

做善事福報一、業績蒸蒸日上

供養三寶— 與財寶天王結下甚深因緣

臺灣中部有一間連鎖傢俱店的店長，在一次機緣下，於觀音山請供財神本尊於店裡供奉，這位店長每天虔誠作供養，店裡業績蒸蒸日上。第一個月業績超標上百萬，連續兩個月業績都超標，雖然銷售員人數是其他分店的一半，但業績卻與其他分店平起平坐，著實讓總公司覺得非常不可思議，店長及銷售員年終獎金因此多了好幾萬，真實感受到觀音山道場殊勝感應加持，除了如法作虔誠供養更是身體力行直接護持道場！
人生在世總會遇到許多大小逆境、不吉祥之事，唯有佛法才究竟、才有辦法解決生活中的每一件事。

當我們過去造做善事又或者祖上積德，不斷地跟佛門結緣，才有機會值遇一位善知識、值遇正信道場來培福、修福，就如同以上案例的主角，能夠接觸到觀音山道場得到財神加持，都是有因緣。
也就是說，今生能值遇一處正信道場，能做善事都是過去修來或者祖先修積福報而來，並非憑空掉下來。若今生能夠延續修福、培福的心，後世子孫將有享用不盡的福德、財富。

做善事福報二、戒殺護生延壽

【珍愛一切生命，如愛自己一般】

一個人如果想要求福壽，一定要把善事做得完美，而所有的善事中沒有比放生更殊勝的了。

《大智度論》云：「諸餘罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。」所有的罪業中，以殺業最重，因為眾生最珍惜就是自己的生命了，你殺了他，他最惱恨，怨仇也結得最深。反過來說，眾生最寶貴的就是自己的生命，你如果救了他，他也最感激，因此放生、護生積的福德最多。

末學記得尊貴 上師有開示過，有一位居士小時候不懂事，都會用報紙點火燒螞蟻，結果這些小動物一下子就都被燒死了，其他的螞蟻跑掉他就追著燒。就因為他以前常常殺害生命，所以到現在，即使這個居士他已經念佛、做善事很久了，一流汗的時候，那個背部就像螞蟻在他的身上咬來咬去一樣，非常痛苦。

很多人都覺得螞蟻那麼小，去殺害、傷害牠們也不會怎麼樣吧？其實並不是這樣子的，生命再小，都有他生存的價值意義，萬物都有靈性，不可以輕易去剝奪任何一條寶貴的生命。

這個居士，他有一顆牙齒是假牙，怎麼用都做不好，就是因為他之前都會去釣魚，釣到魚的時候都用力去拉扯魚的嘴巴。末學想到，現在我們身邊還有很多親朋好友都還在造業，喜歡用動物的生命來滋養自己，那以後大大小小的報應是沒有遺漏的，會報應到自己的身上，果報還自受。

古往今來，有許許多多的成就者，都一直力行放生，永明延壽大師就是一個很好的典範。永明延壽大師在還沒有出家的時候，是政府的公務人員，常常挪用國家的公款放生，之後被查到被判了死刑。當監斬官要執行死刑的時候，看他面不改色，就問他為什麼都不害怕？永明延壽大師就說：「我一條命換得千千萬萬的生命，很值得，死後剛好去西方極樂世界！」監斬官心想，你不但不害怕，反而心生歡喜？於是就向吳王報告，吳王得知後就免了永明延壽大師的死刑。

歷史上記載永明延壽大師是 阿彌陀佛再來，諸佛菩薩示現廣大的悲心救苦救難，寧可犧牲自己的生命，也要解救眾生。所以放生，那就是無可懷疑最好懺罪消業、延年益壽的方法了！

堅定戒殺護生的心念，不要被似是而非、不正確的言論所影響。放生的功德真的不可思議，不但自利還能利他，一念慈心起，千萬眾生可得救！

— 觀音山修行不寂寞筆記本 Journal 15

做善事福報三、積聚福報致富~擁有五大財富

有福報的人，往往擁有五大財富：
第一福是「長壽」，來自慈悲心。
第二福是「富貴」，來自施捨和恭敬心。
第三福是「康寧」，來自清凈心。
第四福是「好德」，來自廣結善緣、多積福德、鍛鍊心智。
第五福是「善終」，來自行善，並且不罣礙執著善的行為、名相和果報。

佛法就是專門在教人怎麼得到這五種財富的方法，數千年來非常靈驗，斤以才能流傳至今，這是需要有福報的人，才有機會遇到此「致富心要之法」。

所有修行此法的人，從古至今，都是越施越富；現在的人，貧窮無福，若不開始實行此法，那麼注定會貧窮一生。

哪裡可以有效做善事

跟著觀音山 2024年 佛陀天降日系列活動 一起做善事

11月2日～12月1日
天降月 十億倍功德增長
11月15日(五)佛允天降日
11月22日(五)佛陀天降日

十億倍功德增長~佛陀天降日系列法會

「佛允天降日」與「佛陀天降日」，是慈悲的佛陀恆時隨順眾生，再度返回人間講經說法的吉祥節日，若能在天降月期間盡力行功立德，功德將增長十億倍。身為佛子，若能廣行眾善供養佛陀，常時學習佛陀平等之心利益眾生，方是報答佛陀恩德最上首的方式，二六時中行住坐臥必能獲得佛陀加持護佑，契應佛心，早成佛道。

一、萬人萬善萬緣心，成就五大善行 ▸登記五大善行

二、蔬食環保愛地球：旗幟飄揚 善滿人間 ▸索取布條海報檔案

三、殊勝吉祥日，響應蔬食合天心 ▸我要響應蔬食

四、慶讚佛陀天降日系列法會─迅速累積福德資糧

✦11月15日 慶讚佛允天降日 │ 本師 釋迦牟尼佛與十六羅漢禮讚廣供法會 ▸登記消災除障祿位

✦11月16日~11月21日 │ 禮三千佛懺罪消業祈福大法會 ▸登記除障祿位‧超薦蓮位

✦11月22日 慶讚佛陀天降日 │ 恭請慈悲 龍德上師主法「本師 釋迦牟尼佛薈供法會」 ▸登記祿位‧蓮位‧護持薈供品

五、免費結緣超薦蓮位、祈福祿位 ▸我要登記

資料來源：

觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org