目前分類:佛法開示 (6)

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是不是曾經搬到新房子,開始生病或是半夜聽到怪聲?小孩莫名哭鬧不休? 你拜房屋的守護神-地基主了嗎? 現在知道還不算晚!參贊普桌,宴請地基主參加盛筵,可得地基主歡喜護持,自然家宅平安。人家說:拜好兄弟一定要記得拜地基主,因為地基主可以令住這棟的住戶帶來平安。

聽聽觀音山龍德嚴淨仁波切怎麼說

人們居住的地方有境主、龍神、地神等,房屋也都有地基主守護著,護佑我們居住平安,事業興盛,身體健康。我們有福緣居住的人應該敬重,若是不夠謹慎去觸怒了或是冒犯了,就會有一些奇怪的事發生,甚至是身體產生病痛...

 

地基主怎麼拜 普渡法會有什麼功德

地基主登記觀音山普渡法會的九大功德利益

幫地基主登記普渡 家和萬事興 好住宅普桌專案

 

地基主怎麼拜 普渡法會有什麼功德

佛陀開示:「佛法殊勝,能幫助我們解冤解業、消災解厄。」我們不是只有參贊普桌來超渡祖先、與冤親債主釋結而已。對我們本身而言,就是在累積大功德,彌補自己往昔所造的惡業,並在佛前行廣大的供養,虔心禮佛懺悔,消除五毒的障礙。參加法會的過程,無形中能消弭許多怨氣,化消本來會遭遇的橫劫不幸,轉戾氣為祥和,令我們自己心境平和,福自然而生。

生者利益:上供下施,功德浩瀚無垠
佛開示:「所謂布施者必獲其利益,若為樂故施,後必得安樂。」普度法會以上妙飲食上供諸佛菩薩及一切賢聖,下施法界一切有情,功德必定不可思議,無量無邊。
《佛說布施經》中亦云:「若以上妙飲食供養三寶,得五種利益:身相端嚴、氣力增盛、壽命延長、快樂安穩、成就辯才。」

亡者利益:佛法加持超薦,無不解脫者
恭請慈悲 龍德上師、地藏王菩薩慈悲主法,以佛法甘露利益贊普善信之先亡祖先、冤親債主、水兒…等。得以報效親恩、懺罪消業,普利有情。恭請慈悲 龍德上師帶領僧俗七眾與全球法友善信大德共同恭誦萬部《藥師經》功德迴向。

金剛乘喇嘛修持《四臂觀音超渡》法,以傳承清淨無間斷法脈的加持力來加持參贊普度的眾生,布施給地獄、餓鬼、畜生道的眾生,使他們獲得飽足,同時給予佛法的開示,藉由佛力加持希望他們早日皈依三寶,懺悔三業,進而脫離惡趣,早證佛果。

《蓮冠續》云:「僅僅一誦、一作意或一接觸嗡瑪尼唄美吽,亦能清淨五無間罪、近五無間罪等一切罪障。」
《具義索經》云:「若聞觀音心咒者,於諸傍生耳邊誦,則彼解脫惡趣後,必將往生極樂世界。」

「未成佛道,先結人緣」
普度法會圓滿後,供品本會將代為捐贈慈善機構或用於護持弘法聖業所需,為功德主累積更增上的功德。佛家講:「未成佛道,先結人緣。」這是最快速與眾生結善緣的方式,也是累積度人功德最佳之法,在成佛的菩提路為自己增添善緣。

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農曆七月 佛門教孝月

一、農曆七月為佛門教孝月,德超三界‧佛恩霑九族

佛門教孝月,我們應該不忘本,致力於提倡中華民族優良的傳統──慎終追遠的孝道精神;感恩父母、三寶的恩澤,並奉勸世人應行盂蘭盆之法,供佛及僧,以報父母生養撫育慈愛的恩惠,為此觀音山特舉辦中元普度盂蘭盆法會,宣揚孝道。

《大乘大集地藏十輪經》是一部大經,很多人無緣接觸,所以很難了解及獲得經中所講的種種功德利益。此經的序言指出:「十輪經者,則此土末法之教也。」可見,是現在與我們最契機、易於建立功德的法門。

集結僧俗七眾與全球法友善信大德之虔信心,超過千人以上,在同一時間,不同地點一起恭誦本經,在佛菩薩加持之下,集合大眾正念所發出來的正能量不可思議,感應加持不斷,功德之廣大殊勝無與倫比。

本法會在觀音山各地道場舉辦已行之有年,並開放全球直播誦經法會。法會特別安排在2024年7月27日至8月5日(農曆6月22日開始,一直持續到農曆7月2日)、8月19日至8月23日(農曆7月16日~20日),合計共15天,讓大家在佛門教孝月前(民間習俗稱鬼門開)就能蒙受上師、三寶的佛力加持,平安一整月。

 

農曆七月十五日又稱為「自恣日」、「佛歡喜日」、 中元節 、盂蘭盆節

農曆七月十五日又稱為「自恣日」,這是由於當年在印度,農曆四月十六日後,天氣漸漸變熱進入雨季,蛇蟲鼠蟻很多。佛陀不希望僧眾因為天氣躁熱,血氣方剛、心浮氣躁,到外面去容易跟人家發生衝突,出外化緣托缽也易誤傷踩踏生靈,因此要大家在這三個月好好的精進用功,結夏安居。

最後的階段,還要自恣──自願任恣,也就是所有出家人,都要以見、聞、疑的方式,自願讓其他僧眾來任意指正、揭露,講出其個人的缺點,這個時候都要真誠接受,並且反省懺悔。一直到七月十五日都能反省改過懺悔,已經清淨,戒律恢復圓滿,這個過程稱為「自恣」。

自恣日也稱為「佛歡喜日」,三個月結夏安居圓滿結束,僧團中僧眾都已經淨化改過,讓佛法可以常住世間,可以做眾生的典範,足堪為眾生供養,佛當然歡喜。因為這也是所有眾生莫大的福報,所以這天就是佛歡喜日。
農曆七月十五日這一天先供養佛、再供養僧眾。僧眾受用大家的供養,便為大家祝願,透過佛的加持力。僧眾誦經持咒,產生法的功德力。透過佛、法、僧三寶的功德力、祝願力來迴向,功德當然不可思議。

佛陀第一大弟子 目犍連尊者遵照佛陀開示行盂蘭盆之法,尊者的母親彈指之間就超升到天界去了。真正能利益、超渡亡者離苦得樂,唯有佛法。
中元節、盂蘭盆的差異,在於盂蘭盆法會與民間中元普度結合,用佛法施食的意義來行圓滿的功德事,能得到更增勝的功德。

 

地基主登記觀音山普渡法會的九大功德利益
在觀音山參贊普桌,參加普度法會的功德非常殊勝,千萬不能錯過!
一、平安富貴,轉增吉祥:免費為普桌對象恭立「祈福迴向卡」,於地藏三經普度前行法會,接受佛法加持,招感平安富貴,轉增吉祥。
二、恭設大願 地藏王菩薩壇場,祈請降臨主法。
三、殊勝八供、各類供品如雲集般,恭設於壇城前上供諸佛,累積大福報。
四、供佛齋僧,護持正法住世,功德殊勝。
五、慈悲 龍德上師開示佛法,解眾生迷津,開大智慧。
六、恭請慈悲 龍德上師主法,率僧俗七眾與全球法友善信大德超過萬人恭誦《藥師經》,消業增福立竿見影。
七、禮請喇嘛修持靈感無比的《四臂觀音超渡》法,超薦參贊普桌之六道父母、冤親債主,化消一切災劫,招感吉祥。
八、廣設施食區,以佛力加持,與鬼道眾生結善緣。
九、普施供品結緣弱勢族群;濟弱扶貧;護持弘法聖業。廣結善緣,護持正法有功。

 

參贊普桌 結緣慈悲 龍德上師親自加持「佛王米」
 

由慈悲 龍德上師主法多場佛中之王─阿彌陀佛、長壽佛等本尊及不共密法修法加持,將密法殊勝加持於米中。

有福報食用「佛王米」者,皆深結佛緣、身心清淨、健康長壽;若置於財庫、保險箱或存摺、印章存放處,可招感善緣、富貴、事業等諸事平安吉祥,為珍貴之物。

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一、如何請領珍貴殊勝之「佛王米」:
1.凡登記普桌,每桌結緣「佛王米」一份,數量有限,請領完為止。
2.請於登記普桌時填寫領取數量(寄送區域僅限臺灣本島)。
二、「佛王米」使用方式:
1.倒入米缸中,與一般米共同洗滌煮熟後食用。
2.置於財庫、保險箱或存摺、印章存放處。
【備註】尺寸:6X6公分(份);佛王米於8月25日法會圓滿後陸續寄送。

 

愛心公益贊普‧素食供品冥陽兩利


唐代不空法師翻譯的《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》記載

阿難尊者一夜在靜處思惟,焰口餓鬼跑來告訴阿難,三日後阿難即將命終,墮餓鬼道。阿難大為驚怖,趕到世尊座前哀求救度,世尊教導阿難布施飲食給恆河沙數餓鬼及諸仙等,如此一來,非但不墮落惡道,而且能延年益壽,感得諸鬼神常來擁護,遇事吉祥。

觀音山普度法會備辦素食供品,皆以米、麵…等民生必需品為主,有別於傳統殺生、浪費的普度習俗。(為求中元普施法會圓滿莊嚴,所有供品均由本會統一採購。)

「施比受有福」

法會圓滿後,將善信所捐出的供品,捐助給需要物資的孤兒院、弱勢團體…等單位或用於護持弘法聖業所需,讓普度的功德更為增上,更是讓參贊普度的善信,廣結善緣,真正達到冥陽兩利

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幫地基主登記普渡 家和萬事興 好住宅普桌專案

▎功德無量:恭請慈悲 龍德上師主法萬人誦經迴向。
▎得佛法甘露加持:恭請喇嘛修持金剛乘超渡密法,超薦冤親債主。
▎宴請地基主參加盛筵,聽法、受用美食:廣設供品上供諸佛菩薩;下施有情眾生。
▎累積福報:供佛齋僧,護持正法住世。

 

你拜房屋的守護神-地基主了嗎?
現在知道還不算晚!趕緊以普度施食的功德化解之。

農曆七月普渡拜拜| 中元節拜拜~祖先、地基主怎麼拜才平安~普


••• 2O24觀音山 中元普度盂蘭盆法會 •••

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https://bit.ly/2PEbh9D

參贊普桌,虔誠宴請地基主參加盛筵,可得地基主歡喜護持,自然家宅平安。

更多請見/ https://bit.ly/2WOmwQB

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觀音山 孝親‧報恩‧祈福‧迴向 中元普度盂蘭盆法會
■法會時間:8月24日、8月25日
■法會地點:臺中市健行國小
https://bit.ly/2Egb3mM

 

資料來源:

觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org

 

 

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農曆七月,民間俗稱鬼月,坊間流傳每到七月一日鬼門開就有許多習俗與禁忌,例如行經易發生車禍路段必須特別小心,容易被「抓交替」。其實全球各地車禍事件層出不窮,小至擦撞,大至死傷。車禍所造成的經濟損失、受傷和死亡災害,多少家庭破碎……。在佛門,農曆七月是「教孝月」源自《盂蘭盆經》,是眾生奉行大孝,報效祖先恩德、懺悔償還業債的時節。民間道教信仰的中元節,恰巧跟佛教的盂蘭盆節是同一天。中元節、盂蘭盆的差異,在於盂蘭盆法會與民間中元普度結合,用佛法施食的意義來行圓滿的功德事,能得到更增勝的功德。

 

中元節習俗

中元節拜拜 普渡供品準備

中元普渡盂蘭盆法會的故事

了解中元節普渡由來

中元節平安 化消車關 出入平安怎麼拜

 

中元節習俗

清明節、除夕、中元節與重陽節並稱為四大祭祖節日,家家戶戶在這天會準備豐盛的供品「祭祖」。雖然科技日新月異,但是為人處事所該具備忠孝節義的操守,無論經過多少的時空變遷都不會改變。中國人幾千年來一直保持著慎終追遠、祭祖盡孝的傳統美德。

民間習俗有燒化紙錢,或是紙衣服、紙車子、紙金元寶、紙房子等,給鬼道眾生或是往生親人、祖先使用。現在社會講求環保,希望減少焚燒紙錢,來避免製造空氣汙染。

民間習俗中紙錢、紙衣服、紙車子等燒化之後,鬼道眾生是否真的都會收到呢?若不燒化這些人間物品的紙製品,對鬼道眾生或者在世者會有影響嗎?

一、摺蓮花給往生者,往生者會收到嗎?

慈悲 龍德上師開示,利益鬼道與幽冥界眾生的方法有很多種,在臺灣民間習俗會燒化紙錢來悼念往者。燒金紙時,可使陽世人們對往者心意能量轉換給鬼道眾生,使鬼道眾生得到這份通達三界的能量。當陽世的我們以真誠感念之心為長輩燒化紙蓮花、念往生咒、甘露咒時,我們的長輩會收到我們對他的感念追思,相對於流於形式而無心意的祭拜儀式,兩者對亡者的意義截然不同。

二、除了摺紙蓮花外,其他利益鬼道眾生方法

除了燒化金紙外,在金剛乘中有以火供、煙供(或稱為焦煙供養)來利益鬼道眾生。煙供即是將密法材料經由火化轉換成適合鬼道眾生所受用的能量。修密宗的行者可以藉著手印、咒語與觀想達到三密相應,可以一直化現出鬼道眾生所需的受用。比如說:持誦一切諸佛上供下施真言、變食真言、化食真言等等,加上密法的觀修,將供養的材料變現成無量無邊的美食,讓鬼道眾生可得受用,令其飽足,心生歡喜。

三、持咒觀想,鬼道眾生都受用

曾經有一位顯教的老法師,他在做瑜伽焰口利益鬼道眾生,當他唸真言要變食時,看到屋外打雷了,老法師心想:我的毛背心還掛在外面,沒有收。在法師圓滿修法後當晚,就有鬼道眾生來找老和尚說:「你給我們的東西上面都毛毛的,這怎麼吃啊?」因老和尚修法時,想到他晾在屋外的毛背心,毛背心的形象就轉換變現給鬼道眾生。修學密法如法的念誦、觀修、結手印,以三密相應的功德,就能夠利益一切有情。

四、如法修持佛法,給往生的人更大的利益

農曆七月期間除了是道教的中元普施外,更是佛教淵遠流傳的盂蘭盆普度法會,以佛法廣大的功德饒益一切有情眾生。佛教盂蘭盆法會源自《佛說盂蘭盆經》,目犍連尊者藉由供佛齋僧之威德力,須臾間超薦墮落在鬼道的母親得生善趣。因此,普度蘊涵著孝親報恩、上供下施的大功德。

普度的真義為一切皆普、一切皆度,冥陽兩利、怨親平等,貴在沒有絲毫分別、比較,功德也才能廣大周遍圓滿。佛教中元普施盂蘭盆法會施設的供品,先供養三寶再下施鬼道眾生,令他們蒙潤佛法甘露而得解脫,並非如民間單純為祭奠先亡,令他們飽食一頓而已,藉由供養三寶招感廣大福德,才能令亡者獲得實質的安樂。

中元節拜拜 普渡供品準備

農曆7月15日是盂蘭盆節,還是中元節呢?由於民間道教信仰的中元節,恰巧跟佛教的盂蘭盆節是同一天,所以大家長期誤認中元節就是盂蘭盆節,但其實兩者的由來與意義是不一樣的!盂蘭盆節緣起於佛教《佛說盂蘭盆經》。經中記載,佛陀弟子目犍連尊者以神通觀察,看到母親在餓鬼道皮骨連立,便運用神通化現一缽飯給母親吃,但飯到母親嘴邊就變成火炭。尊者非常痛心,於是目犍連尊者請示佛陀,到底該怎麼救度母親呢?

佛陀開示:「在農曆七月十五日供佛齋僧。」憑藉三寶威神功德,尊者的母親彈指間超升到天界。盂蘭盆法會以佛法的加持力與施食功德,讓普度更具力。眾生得以真實消災解厄,招感吉祥!

農曆七月民間常俗稱為「鬼月」,很多人以為擺上一桌豐盛的酒食肉菜祭拜好兄弟,就可以祈求平安順遂、賺大錢、不會有光怪離奇的事情找上門,但這些都是錯誤的觀念。

若祭品是葷食,許多生靈因而枉死,前來受供的鬼道眾生,沒有增福,反被世間人妄加罪業在身上,境界更為淒楚。帶智慧心來做普度,要用正確如理如法的方式,以佛法超薦亡者,以真誠懺悔心做普桌,迴向給冤親債主,祈求解冤釋結、化解宿怨。
普度要做得真有功德,真正能夠幫助亡者離苦得樂、往生善趣;在世的人能消災解厄、得到利益安樂。

觀音山 中華大悲法藏佛教會每年稟承慈悲佛陀教敕,傳承上師教導加持,舉辦「觀音山 中元普度盂蘭盆法會」,讓大眾有機會來為冤親債主、歷代祖先、亡者、水兒嬰靈、地基主、公司行號等登記普桌,超薦感應是數不勝數!

有智慧的普度,不會只有「拜門口」,而是要為與我們息息相關的對象登記普度:
一、冤親債主
可以與其解冤釋結,化消仇怨,大事化小、小事化無。

二、歷代祖先
使祖先脫離三惡道,境界提升;若已往生西方極樂世界,得以蓮品增上,自然福澤子孫、家運昌隆。

三、水兒(墮胎或流產的嬰孩)
可以讓無緣子女得到佛法超薦,往生善趣,不再漂泊無助。

四、地基主
可以與住處的鬼神結善緣,保佑家宅平安。

五、公司行號
慈悲宴請鬼道眾生令其飽足,鬼道眾生會心存感恩,令其值遇貴人、促成賺錢成功興旺之機緣。

七世父母、六道父母、49天內的新亡者、今生所殺之生靈、往生的寵物等,皆可登記普度,藉由佛力加持離苦得樂,往生善趣。

 

中元普渡盂蘭盆法會的故事

佛陀的十大弟子 目犍連尊者在證得神通時,當下便看見母親在餓鬼道中受苦,但自己的神通卻無法減輕她所受的苦難。

在一個四周黑暗的地方,傳出各式各樣痛苦的聲音。 佛陀的十大弟子中的目犍連尊者,是佛門中著名的大孝子,在尊者證得神通時,當下便看見母親在餓鬼道中受苦。

「恩…母親…是母親!!怎麼會在餓鬼道!!」

目犍連尊者立即以神通前往餓鬼道,變出許多食物給母親。飢餓數百年的母親才吃第一口,食物就化為炭火,烈火不斷灼燒喉嚨,而產生極大的痛苦。

「啊!!我的飯…咳…快救…救…我…」

尊者眼見母親如此痛苦,自己的神通卻也無法減輕母親所受的痛苦。目犍連尊者萬分悲痛地返回人間,在佛陀座前跪求,請求 佛陀慈悲開示該如何救拔母親離開苦難。

「佛陀啊!懇求您慈悲為弟子開示,要如何才能救度母親脫離餓鬼道的境界?鬼道眾生的痛苦實在是無法用言語來形容。」

佛陀慈悲地為目犍連尊者開示:「在每年七月十五日,以各種甘美之物,供養僧眾。以供養僧眾及禮請僧眾為施主祝願之力,能救拔母親脫離餓鬼報一劫,此功德殊勝且不可思議。」

目犍連尊者聽聞佛陀開示後,便歡喜的依佛陀教示,虔誠來供養僧眾,救度母親出離痛苦。
因此,普度的真義是報效親恩,藉由持戒清淨的僧眾來超薦有緣眾生,令他們離苦得樂。

佛門教孝月 經典故事─目犍連尊者救母(中元普度之緣由)

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了解中元節普渡由來

農曆七月佛門教孝月

農曆七月佛門教孝月,將我們對於亡者的追思念想,化為感恩報恩之具體行動,為與我們有緣之人的名義參贊普桌,得到冥陽兩利的殊勝功德,在世者長壽無病,往生者能離苦得樂。

中元普度是中華民族道教傳承下來的祭祀習俗,佛教「盂蘭盆法會」特別具有它的功德力,在臺灣就形成了「中元普度」跟「供佛齋僧」結合的一個特殊文化。

佛陀開示:「超渡祖先是不能中斷的,每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施,即使他們都已轉世,投生各道,都能因你的超渡獲得利益;相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。」

死亡,並不是終點,而是靈識會再輪迴於六道中,只有讓先人離苦得樂了,我們現世者才能夠平安順利。我們歷代先亡祖先,在世時,鮮少是有在修行、布施行善的,由於生前沒有聽聞過佛法,又造下了不少惡業,幾乎都轉生三惡道受苦;即使轉生善道,也會因往昔少造善業福報,處於較貧窮、弱勢的一群。

 

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中元普度盂蘭盆法會之溯源、盂蘭盆節

「中元普度盂蘭盆法會」乃是將佛教盂蘭盆供養的傳統,與民間中元普度的精神結合,以佛法上供下施的功德利益,達到超薦先亡祖先、度脫六道有情的目的。

在梵語中,「盂蘭盆」翻為「烏蘭巴那」,「盆」意指救贖眾生的法器,「盂蘭盆」是解救倒懸的之意。「倒懸」是纏住人的雙足倒著懸掛,比喻痛苦至極!《佛說盂蘭盆經》中,目連尊者仰仗供養十方眾僧的清淨功德,將生母從餓鬼道的痛苦境界超拔而出,後世的盂蘭盆普度法會緣由自此,而舉辨盂蘭盆普度法會的目的,正是為了救脫所有極苦的鬼道眾生,不再遭受痛苦折磨。「普度」顧名思義為「一切皆度」,蘊藏著「慈悲平等」的內涵,若是有分別心,那就算不上是普度。

普度的核心價值在於孝親報恩、慎終追遠的精神,期望藉由供佛齋僧的功德,超薦歷代先遠考妣宗親,乃至十方一切法界眾生。因為偉大佛陀開示「如母有情」,以究竟而言,一切眾生在輪迴中皆曾做過我們的父母親,而孝道極致正是超薦父母至永恆安樂的淨土。觀音山中元普度盂蘭盆法會備辦素食代替葷食,以慈悲普濟、莊嚴隆重的法會接引更多人,功德迴向十方,藉此殊勝法會祈願天下無災、國泰民安。

 

中元節平安 化消車關 出入平安怎麼拜

佛陀開示:「佛法殊勝,能幫助我們解冤解業、消災解厄。」無論我們是開車、騎機車、騎腳踏車,或搭乘大眾交通工具高鐵、火車、公車、計程車、捷運、客運等,想要守護家人和自己行車安全、出入平安,行善積德是最快化解災厄的方法!

根據台灣2019年的統計,車禍造成的經濟損失近五兆,還不包含受傷和死亡的災害,多少家庭破碎。然而為了生活而奔波忙碌、身不由己,常搭乘大眾交通工具的我們、運輸業的工作者,更是要讓自己出入平安!農曆七月,民間流傳是鬼門開,大家心驚驚,出門在外都要格外小心安全,觀音山中華大悲法藏佛教會所舉辦的普度法會讓您可以為自己登記普桌,七月行車平安,當天恭請觀音山龍德嚴淨仁波切蒞臨主法,大家一定要來登記普桌,讓家人及自己都能平平安安喔

 

農曆七月 2024中元節拜拜(Zhongyuan Festi

 

••• 2O24年觀音山 中元普度盂蘭盆法會 •••
佛陀開示:「佛法殊勝,能幫助我們解冤解業、消災解厄。」無論我們是開車、騎機車、騎腳踏車,或搭乘大眾交通工具高鐵、火車、公車、計程車、捷運、客運等,想要守護家人和自己行車安全、出入平安,行善積德是最快化解災厄的方法!

••• 觀音山 2024年中元普度盂蘭盆法會 •••

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>> https://bit.ly/2XzaUBj
(可填寫車牌號碼及大眾交通工具等)

✤消災祈福
恭請慈悲 龍德上師主法萬人誦經迴向。

✤解冤釋結
恭請喇嘛修持金剛乘超渡密法,超薦冤親債主。

✤蒙菩薩加持,鬼神護佑,撥轉逆境,度生死關
廣設供品,上供諸佛菩薩;下施有情眾生。

 

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【參贊普桌 免費結緣】【免費結緣】
凡登記普桌,即為您恭立「祈福迴向卡」!
祈願普桌登記對象:在世者閤家平安,福慧增長;往生者蒙受法益,得生善道。普皆積累無上功德。
​一、凡於2024年8月23日(五)下午6:00前,於網路上完成參贊「觀音山 2024中元普度盂蘭盆法會」之普桌登記,即以您普桌登記對象的名義,於普度前行法會之壇城前,免費恭立「祈福迴向卡」。
​二、如登記日期在7月27日(六)下午6:00前登記,則兩場普度前行法會共15天皆可參加;如7月28日(日)下午6:00前登記,則參加14天……以此類推。

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【觀音山 2024年中元普度盂蘭盆法會】
▣ 超薦先亡.報效親恩.解冤釋結
https://www.fazang.org/UllambanaFestival
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觀音山中元普度盂蘭盆法會,凝聚僧俗七眾與全球法友的力量,法會殊勝,功德無法勝數,略舉以上功德。參加普桌登記立即迴向,消災化劫,改變我們的命運!

更多→觀音山普度法會九大功德利益
https://bit.ly/3Glviey
觀音山 7月27日~9月1日普度季直播場次表→
https://bit.ly/3XhNYUR
更多請見「觀音山 全球資訊網」
https://www.fazang.org

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奇怪!為什麼結婚這麼多年都還是沒有小孩呢?試過各種醫學方法但都沒有用,我的好孕怎麼還沒來?聽聽觀音山龍德嚴淨仁波切怎麼說

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求子育兒 真是一大難題!結了婚,要生孩子嗎?

時間到了想要懷孕生子,肚皮卻遲遲沒有消息,「想要為人父母」這樣單純的心願無法實現嗎?

成為父母後,小孩剛出生,半夜要給孩子餵奶;成長過程常生病、不吃飯、莫名吵鬧、個性任性叛逆等,相關的教育、教養問題讓我們不知操碎了多少心

身為父母,希望孩子在成長的過程,一路都有師長、同儕的善緣,平安快樂地長大,但孩子卻總不見得能如我們所願。

••• 2O2O年觀音山 中元普度盂蘭盆法會 •••


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末法時代,魔擾違緣此起彼落,各國疫情仍然嚴峻,且許多國家都進入備戰狀態,世界如此動盪不安,尊貴 龍德上師視其因緣,接受數百位弟子求受密法,於昨天8月9日吉祥日慈悲傳法-回遮消弭障礙,特別威猛具力的除障三本尊珍稀密法。

這是新冠疫情以來觀音山首次全球寺廟、道場、聯絡處、共修處…等數百位弟子齊聚在台中道場領受殊勝教法;海外的道場同步直播接受傳法。

今日傳授的教法,僅對觀音山四皈依、無違誓犯戒情事者且已具備此次殊勝因緣的受法資格弟子眾開放,能參加這次的口傳法會,從 慈悲龍德上師座下領受無上的教法,真的是大福報,難得值遇的聖上因緣。

觀音山龍德嚴淨仁波切慈悲傳授殊勝密法

各地道場弟子殷切地期盼參與今天的法會,平日大家在各地道場精進學佛,對佛法的追求與日俱增,戒律修持更精嚴清淨,難得有因緣回到台中道場,久未相見的同修們,歡喜地共聚一堂,一早報到處就被擠得水洩不通,法會會場座無虛席。

觀音山龍德嚴淨仁波切慈悲傳授殊勝密法

觀音山龍德嚴淨仁波切慈悲傳授殊勝密法

受法者需當面得到金剛上師口傳,並且由上師帶領實修教法,聽聞法義教授,才是莊嚴、完整地得到這部教法的口傳。今日威猛具力的除障三本尊密法傳法法會,讓弟子們再一次感受到能夠值遇尊貴 上師,可以在觀音山修學真的是非常有福報,實屬難得與珍貴!

今天是觀世音菩薩節日,善惡增千萬倍,感恩慈悲龍德 上師在此殊勝吉祥日傳授珍稀密法!法會在充滿感恩與佛光加持下,吉祥圓滿。

 

 

【觀音山最新法訊 】

薩迦法王(第41任)祝願創建圓滿八思巴佛學院(現:臺灣薩迦寺)
https://www.sakya.org.tw/

尊貴的 澈贊法王2020年為臺灣薩迦寺及龍德嚴淨仁波切殷切祝福
https://youtu.be/eCyHdL58OlY

第二十六任 究給企仟法座座主 2020年8月為臺灣薩迦寺及 確吉蔣稱金剛上師祝福
https://youtu.be/Yw_bwtm1cHg


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吉祥薩迦派察派究給企千法座座主特別賜予臺灣薩迦寺及龍德上師無上加持,多年前龍德上師心繫眾生特別向堪布阿貝仁波切請法創立臺灣薩迦寺,歷經多年後,臺灣薩迦寺創建圓滿之際,究給企千法座座主也非常隨喜讚嘆

 

我非常隨喜我們臺灣薩迦寺的金剛上師 確吉蔣稱,他在臺灣為了關懷利益眾生,不畏艱苦地建立了臺灣薩迦寺,而且我也非常隨喜一切在建寺上的贊助者與義工們,希望建寺圓滿、法喜充滿!

我們佛法的角度來說,我們要創造學習佛法和修行佛法的環境是非常重要的,如果我們沒有這些環境,那我們就像黑暗中一樣,沒有辦法從黑暗中脫離。這個的意思是我們沒有辦法離苦。比如說,有一個病的人來說,他想要治病的話,那他一定要靠醫藥具足的醫院和醫生。如果有這些條件的話,可以有機會治病。如果沒有這些條件的話,那沒有辦法治病。

大家都也知道,這次我們的這個傳染病或者說這個疫情病,有些地方沒有足夠醫院、醫生和沒有醫藥的情況下,很多病人沒辦法治病,很多人死亡。所以對病人來說,這些醫藥、醫生、醫院,這些是非常重要的。

同樣的道理,我們所有在輪迴中受苦的眾生來說,學習佛法和修行佛法的環境,比如說寺院、學院、老師、講佛法的老師,這些是非常非常重要的,也不可以缺少的。如果我們有這樣的條件的話,那我們有機會去學習佛法,我們有機會去修行佛法。然後我們也有改善自己的行為、改善自己的思想。所以對我們來說,如果我們想要離苦的話,那這些前面講的這些條件是不可缺少的,所以非常重要。

所以我在這裡,我們臺灣薩迦寺的金剛上師 確吉蔣稱,我希望他的佛行事業弘展,能利益到很多眾生。謝謝!

我非常随喜我们台湾萨迦寺的金刚上师 确吉蒋称,他在台湾为了关怀利益众生,不畏艰苦地建立了台湾萨迦寺,而且我也非常随喜一切在建寺上的赞助者与义工们,希望建寺圆满、法喜充满!

我们佛法的角度来说,我们要创造学习佛法和修行佛法的环境是非常重要的,如果我们没有这些环境,那我们就像黑暗中一样,没有办法从黑暗中脱离。这个的意思是我们没有办法离苦。比如说,有一个病的人来说,他想要治病的话,那他一定要靠医药具足的医院和医生。如果有这些条件的话,可以有机会治病。如果没有这些条件的话,那没有办法治病。

大家都也知道,这次我们的这个传染病或者说这个疫情病,有些地方没有足够医院、医生和没有医药的情况下,很多病人没办法治病,很多人死亡。所以对病人来说,这些医药、医生、医院,这些是非常重要的。

同样的道理,我们所有在轮回中受苦的众生来说,学习佛法和修行佛法的环境,比如说寺院、学院、老师、讲佛法的老师,这些是非常非常重要的,也不可以缺少的。如果我们有这样的条件的话,那我们有机会去学习佛法,我们有机会去修行佛法。然后我们也有改善自己的行为、改善自己的思想。所以对我们来说,如果我们想要离苦的话,那这些前面讲的这些条件是不可缺少的,所以非常重要。

所以我在这里,我们台湾萨迦寺的金刚上师 确吉蒋称,我希望他的佛行事业弘展,能利益到很多众生。谢谢!
 

I immensely rejoice towards Vajra Master Chokyi Gyaltsen of Taiwan Sakya Monastery. To care and benefit sentient beings in Taiwan, he overcame various hardships to construct Taiwan Sakya Monastery. I rejoice with all volunteers and supporters whom assisted in the building of the monastery. I wish for the swift success in the construction and boundless joy in the propagation of dharma!

From dharma’s perspective, the creation of an environment for learning and practise of dharma is of tremendous importance. If we do not possess such an environment, it would be akin to being trapped in darkness, where one would not be able to liberate from darkness. This means that we are not able to be liberated from sufferings. For a patient who wishes to receive treatment, he has to rely upon hospitals with adequate medical facilities and doctors. If we possess such conditions, we would be able to receive treatment. If we do not possess such conditions, we would not be able to receive treatment.

We are all very much aware of the current pandemic of covid, there are places without adequate hospitals, doctors and medical facilities, causing patients to not be able to receive treatment, resulting in the death of many. Towards patients, these medical facilities, doctors and hospitals are of paramount importance.

Similarly, to us and all sentient beings who are suffering in the depths of samsara, the environment to which we learn and practise Buddhadharma. For instance, monasteries, dharma institutes, teachers, especially those who teaches dharma are of paramount importance, and none of these conditions should be lacking. With these conditions, we will have the opportunity to learn and practise the Buddhadharma. We will then be able to transform our behaviour and transform our minds. Therefore, to us, if we wish to be free from sufferings, therefore, the conditions as mentioned before should not be lacking, thus it’s importance.

Therefore, I hereby wish our Taiwan’s Sakya Monastery, Vajra Master Chokyi Gyaltsen, I wish that all his dharma activities prevades thru space, benefitting countless sentient beings. Thank you!

 

【薩迦 究給企千法王與尊貴 確吉蔣稱金剛上師( 龍德嚴淨仁波切 )

🔸尊貴 龍德嚴淨仁波切介紹

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Lung Du Yung Jing Rinpoche 龍德上師
佛教史上首位榮獲北京雍和宮及甘肅拉卜楞寺第一大活佛格西(佛學博士)─嘉木揚圖布丹活佛和薩迦察派究給企千法王的雙重認證,也是至今唯一的一位受到藏傳佛教格魯派與薩迦派法王雙重認證的臺灣籍仁波切。

🔸2005年第二十五任 究給企千法王賜予 確吉蔣稱金剛上師認證
2005614日薩迦察派第二十五任 究給企千法王知悉 龍德嚴淨仁波切實修三乘教法,並於台灣弘揚佛法,饒益有情。

究給企千法王再三禪觀,三呼其名,授予 龍德嚴淨仁波切「金剛上師」法位,並賜予法號:「確吉蔣稱」(Chokyi Gyetshen),意即:佛法幢。


【觀音山 臺灣薩迦寺】
www.sakya.org.tw
傳承藏傳佛教金剛乘無間斷的清淨法脈,教授顯教經典與密續儀軌課程,落實僧伽教育,依次第舉辦教法的實修閉關等,僧俗七眾弟子精進修行的阿蘭若,引領眾生進入佛法堂奧,邁向實修解脫之道。

歡迎十方善信隨喜護持,廣植福田 https://bit.ly/3imyYPS



相關連結
觀音山 全球資訊網
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觀音山法藏YouTube
https://youtu.be/Yw_bwtm1cHg

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【萨迦 究给企千法王与尊贵 确吉蒋称金刚上师( 龙德严净仁波切 )

🔸尊贵 龙德严净仁波切介绍
Lung Du Yung Jing Rinpoche 龙德上师
佛教史上首位荣获北京雍和宫及甘肃拉卜楞寺第一大活佛格西(佛学博士)─嘉木扬图布丹活佛和萨迦察派究给企千法王的双重认证,也是至今唯一的一位受到藏传佛教格鲁派与萨迦派法王双重认证的台湾籍仁波切。

🔸2005年第二十五任 究给企千法王赐予 确吉蒋称金刚上师认证
2005614日萨迦察派第二十五任 究给企千法王知悉 龙德严净仁波切实修三乘教法,并于台湾弘扬佛法,饶益有情。

究给企千法王再三禅观,三呼其名,授予 龙德严净仁波切「金刚上师」法位,并赐予法号:「确吉蒋称」(Chokyi Gyetshen),意即:佛法幢。


【观音山 台湾萨迦寺】
www.sakya.org.tw
传承藏传佛教金刚乘无间断的清净法脉,教授显教经典与密续仪轨课程,落实僧伽教育,依次第举办教法的实修闭关等,僧俗七众弟子精进修行的阿兰若,引领众生进入佛法堂奥,迈向实修解脱之道。

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每週六觀音山 慈悲 龍德 上師佛法開示課程

大家一定要參加唷!錯過可惜.....

【🔊7月18日觀音山LIVE直播】慈悲 龍德上師佛法開示暨全球共修課程,每週六晚上7:30-9:30 (GMT+8)。

💎慈悲 龍德上師珍貴佛法開示 恭請慈悲 龍德上師為全球同修法友的佛法提問、修學請示單,開示珍貴契機佛法。詳細課程介紹: https://reurl.cc/Wd1yo5

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▌現場法會Live直播▌

🎬觀音山法藏

YouTube https://youtu.be/r7txAHKR3X4

🎬觀音山 法藏吉祥洲-好文分享

Facebook https://bit.ly/2AutG4B

歡迎廣傳分享,邀約親友善信參加連線共修,同霑法益,功德無量 !

 

▌觀音山Live直播法會

【⭐️慶讚 偉大佛陀初轉法輪日 系列法會⭐️】

● 紅棒瑪哈嘎拉抛大紅食子除障大法會

● 7月19日(日) 下午2:30~5:00(GMT+8)

祛病消災除障祿位https://reurl.cc/oLbXQQ

● 富貴•三寶總集薈供大法會

● 7月25日(六) 晚上7:30~9:30(GMT+8)

祈福迴向卡https://bit.ly/3ehmAhy

● 愛護海洋 護生放流保育計畫

https://bit.ly/38JEvfP    

【⭐️慶讚偉大 蓮師誕辰紀念日⭐️】

7月29日 蓮師薈供大法會 祈福迴向卡

https://bit.ly/30aDgCL

【⭐️慶讚 觀世音菩薩成道紀念日⭐️】

8月8日富貴•三寶總集薈供大法會

祈福迴向卡► https://bit.ly/3eXtSZi

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2O2O【觀音山 中元普度盂蘭盆法會】

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