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南無觀世音菩薩｜觀世音菩薩六字大明咒發音嗡瑪尼唄美吽 ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ (OM MA NI PADME HUM)。

六字大明咒功德利益為何？珍貴的六字心咒─嗡瑪尼唄美吽。在經典《寶篋經》中，佛陀祂親口宣說，當一個人念誦六字大明咒，把它念誦累積到一億次時，將來你火化，人家光聞到你的煙，都不墮三惡道。觀世音菩薩六字大明咒感應。

《寶篋經》云：「凡聽聞六字真言『嗡瑪尼唄美吽』者，命終時由十二佛陀、八大菩薩所引路而往生極樂世界。」 如何向觀世音菩薩求願?求子、求財、求平安。觀世音菩薩，名號意為「觀察世間音聲覺悟有情」，又譯為 觀音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩，為十方三世一切諸佛悲心的總集化現。

觀世音菩薩在久遠劫前早已成佛，法號名「正法明如來」。觀世音菩薩以祂的大慈悲、大智慧、大勇猛精勤度眾，從未間斷。千處祈求千處應，威神靈感不可思議；在藏地，藏人都視 觀世音菩薩為母親一般，有求必應。​觀世音菩薩聞聲救苦之悲願，聽聞咒音即得解脫之功德。

觀世音菩薩的功德

念觀世音菩薩六字大明咒的功德利益

觀世音菩薩六字大明咒發音

持誦觀世音菩薩六字大明咒感應

觀世音菩薩如何隨緣度化眾生

妙法蓮華經觀世音菩薩普門品

如何向觀世音菩薩求願 護持觀世音菩薩六字大明咒轉經輪牆

如法求子、求財、求平安 護持 臺灣薩迦寺 9公尺大悲救苦觀音建設

如法求子、求財、求平安 登記觀音山 大悲心起 四海承平──觀世音菩薩聖誕五日祈願法會

觀世音菩薩的功德

觀世音菩薩的菩提之路，早已行持曠劫之久。《悲華經》中記載，在過去恆河沙等阿僧祇劫之時，觀自在菩薩因地修行，為轉輪聖王的太子「不眴」，其精進修持從不懈怠。不眴太子發起廣大菩提悲心，在 寶藏佛面前發願：所有一切善根，願盡迴向無上正等正覺；願我行菩薩道時，有眾生受諸苦惱、恐怖等事，若能念我、稱我名字，為我天耳所聞、天眼所見，這些眾生之類，若不得免除苦惱，我終不成佛道！寶藏佛當下即為其授記為「觀世音」。

《觀音菩薩讚》：「觀音大士，悉號圓通。十二大願誓宏深，苦海度迷津。救苦尋聲，無剎不現身。」

觀世音菩薩在久遠劫前早已成佛，法號名「正法明如來」，稟承菩提悲願繼而回入娑婆，示現菩薩身救度一切苦難眾生，與我們因緣深厚，為大乘佛法中最殊勝、廣為熟知的一尊大菩薩，故民間流傳「家家阿彌陀，戶戶觀世音」。觀世音菩薩亦為金剛密乘蓮花部的本尊之一，極其契應當今末法濁世的眾生。

慈悲 龍德上師開示：「常常念佛、念觀世音菩薩聖號，會得到許多不可思議的感應，包括生死劫難。」觀世音菩薩的悲心深切，只要眾生祈求，無不慈悲予以滿願；無論世間有情眾生遭遇何種災難，若一心稱念 觀世音菩薩聖號，菩薩即時尋聲救苦，使之離苦得樂，故人稱「大慈大悲觀世音菩薩」。

󠀠〈觀世音菩薩普門品〉云：「佛告無盡意菩薩：『善男子！若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩。即時觀其音聲。皆得解脫。』」

念觀世音菩薩六字大明咒的功德利益

此生不可不知的咒語，珍貴的六字心咒─嗡瑪尼唄美吽。

在經典《寶篋經》中，佛陀祂親口宣說，當一個人念誦六字大明咒，把它念誦累積到一億次時，將來你火化，人家光聞到你的煙，都不墮三惡道。

千處祈求千處應‧聲聲呼喚觀世音──南無觀世音菩薩的六字大明咒──

嗡瑪尼唄美吽 ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ (OM MA NI PADME HUM)
《自在輪經》云：「若每日念誦一千八百遍『六字大明咒』者，清淨一切罪業及障礙，並從病、魔等違緣中解脫。」
嗡瑪尼唄美吽 om mani padme hum
此六字大明咒乃聖者觀世音意心咒故，若每日念誦一百零八遍，則不墮三惡趣，來生獲得人身並現見觀音尊顏。
•擷錄自《觀音六字大明咒及轉經輪之功德利益》•http://bit.ly/380yjRH

觀世音菩薩六字大明咒發音

嗡瑪尼唄美吽 ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ (OM MA NI PADME HUM)

嗡瑪尼唄美吽 om mani padme hum

持誦觀世音菩薩六字大明咒感應

慈悲 龍德上師開示六字大明咒感應故事：

六字大明咒感應一、六字大明咒如何救了律師的命？

持六字大明咒 從鬼門關被救回

有一位林律師，他跟太太騎機車趕時間，突然一個急轉彎，他們被大貨車撞倒。因撞擊力很強，他太太跟他滾好幾圈，此時林律師感覺，外界的聲音慢慢小，手腳不能動，心底浮現一個感覺：他自己快死了。林律師平時就有念六字大明咒，此刻他心裡浮出三聲六字大明咒。他自己念完，他感覺他的手開始能動，耳邊人家嘈雜的聲音，開始漸漸由小到大，又可以聽到。林律師又活過來，他竟然站起來了！

六字大明咒感應二、持六字大明咒二十年隱疾不藥而瘉

一句「嗡瑪尼唄美吽」，讓數十年痼疾康復！一生必知的六字咒語，療治世間的八萬四千種疾病。

有一個先生有家族遺傳性的腸胃病，他的家人都有大腸癌病史，他自己則是長年便祕，這位先生自己念六字大明咒一陣子後，二十年的便秘，竟不藥而癒！

醫生沒有說的事—家族遺傳是共業
有一個先生有家族遺傳性的腸胃病，他的爺爺奶奶。都有大腸癌病史。爸爸有大腸癌，哥哥因大腸癌往生，自己則便秘二十年。家族遺傳的情況，其實就是共業。

讓痼疾痊癒的六字咒語
這位先生自己念六字大明咒一陣子後，二十年的便秘，竟不藥而癒。六字大明咒是非常殊勝，持咒的人要有信心。

六字大明咒感應三、靈感無比！觀音神咒的加持甘露水
 

有一個人得到一種皮膚病，皮膚有很多膿血的紅疱，一直癢、他就一直抓，此病就醫也醫不好。

他就看到觀世音菩薩法門開示到：大悲咒、六字大明咒，能夠治八萬四千種病。所以這位先生每天念六字大明咒、觀世音菩薩的咒語，念到一杯水裡。他要喝這杯水之前。先用手去沾此水，塗在他的患部，竟然能康復。

觀世音菩薩如何隨緣度化眾生

慈悲的 觀世音菩薩廣受世人供奉信仰，具有大慈悲、大智慧、大願力，千處祈求千處應，苦海常作度人舟，百千萬劫尋聲救苦，普施無畏度迷津。

󠀠無盡意菩薩曾經向佛陀請示：「世尊！觀世音菩薩，云何遊此娑婆世界？云何而為眾生說法？方便之力其事云何？」佛陀觀機逗教，以 觀世音菩薩視因緣變現三十三身，說明 觀世音菩薩的方便遊化。

󠀠到底悲心廣大的 觀世音菩薩如何用身、口、意，這三方面來度化眾生？

󠀠在〈觀世音菩薩普門品〉中，佛陀開示得非常清楚，唐朝智者大師將三十三身約略分為八類。事實上，「三十三」意指多數，表明觀世音菩薩的示現不只三十三身隨緣變現。

󠀠一、觀世音菩薩示現聖身

1. 若有國土眾生應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法。

2. 應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法。

3. 應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法。󠀠

二、觀世音菩薩示現天身

1. 應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法。

2. 應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法。

3. 應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法。

4. 應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法。

5. 應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法。

6. 應以毘沙門身得度者，即現毘沙門身而為說法。󠀠

三、觀世音菩薩示現人身

1. 應以小王身得度者，即現小王身而為說法。

2. 應以長者身得度者，即現長者身而為說法。

3. 應以居士身得度者，即現居士身而為說法。

4. 應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法。

5. 應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法。󠀠

四、觀世音菩薩示現四眾身

應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法。󠀠

五、觀世音菩薩示現婦女身

應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現婦女身而為說法。󠀠

六、觀世音菩薩示現童男女身

應以童男、童女身得度者，即現童男、童女身而為說法。󠀠

七、觀世音菩薩示現八部身

應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等身得度者，即皆現之而為說法。󠀠

八、觀世音菩薩示現執金剛身

應以執金剛身得度者，即現執金剛身而為說法。觀世音菩薩具大悲之心普濟群生，視眾生因緣而化現濟世。因此，若具緣者能於平日修持與其相應之法，必能速得 觀世音菩薩慈悲護佑。󠀠

妙法蓮華經觀世音菩薩普門品

《妙法蓮華經》

古德云：「開悟的楞嚴，成佛的法華！不讀《楞嚴》，不知修心迷悟之關鍵；不讀《法華》，不知如來救世之苦心。」在《妙法蓮華經》的經文字句中不斷地重覆強調此經的功德殊勝，靈感無比。

此經是偉大 釋迦牟尼佛晚年在王舍城靈鷲山上所開示，為大乘初期經典之一，有「經中之王」、「諸經中寶」之稱，由此知其功德之殊勝可見一斑，我們只要能聽見這部《妙法蓮華經》，就已經結下《妙法蓮華經》的殊勝成佛因緣。

「妙法」指微妙、究竟、圓滿、正確的法，即佛陀所說之法微妙無上，為不可思議、難得的真理。「蓮華」喻此經之潔白、清淨、完整，在五濁惡世中，不為世俗所染；若眾生能從煩惱中出離，則如蓮花般出淤泥而不染。「經」是「契經」表本經上契諸佛之心，下契眾生之根機。《妙法蓮華經》之功德殊勝廣大，無法用世間數字量測說明，想要快速累積功德，成就解脫道者，應該多讀誦，一切的靈妙皆在經中，不可言說。

〈觀世音菩薩普門品〉感應—求子、求財、求平安

大慈大悲的觀世音菩薩是最為大家所熟知的菩薩，對大慈大悲的觀世音菩薩的信仰，根本的源頭可以追溯到《妙法蓮華經》。〈觀世音菩薩普門品〉出自於《妙法蓮華經》的第二十五品，〈觀世音菩薩普門品〉很靈感，有求必應！在媽媽圈裡非常有名，尤其是想要求子、求懷孕順產，生子乖巧聰明者，都會互相推薦要恭誦此部經典。

曾經，有一位女眾，在懷孕初期有流產症狀，除了需要打安胎針之外，還需要臥床安胎，在經人建議可念誦〈普門品〉迴向功德後，流產的症狀減輕，後來甚至恢復到可正常活動，並順利生產。

也有懷孕胎位不正者，醫生說要剖腹生產才行，經人結緣，開始恭誦〈普門品〉，果然蒙慈悲觀世音菩薩賜福，胎位轉正，也就無須剖腹，自然順產。

佛陀在《妙華蓮華經．觀世音菩薩普門品》中開示道：「觀世音菩薩有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生常應心念。若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。」

如果我們身邊也有準備懷孕或是已經懷孕的婦女，都可以將此殊勝的法門與其結緣。讀誦〈觀世音菩薩普門品〉可以在〈普門品〉三根普被的法門中，得到無窮無盡的現世利益和出世間利益，更何況是有福德因緣得以恭誦一整部的《妙法蓮華經》，其功德利益更是廣大不可思議。

如何向觀世音菩薩求願 護持觀世音菩薩六字大明咒轉經輪牆

極具功德力的殊勝轉經輪起源與尊貴 龍德嚴淨仁波切的慈悲願行

轉經輪的起源，可追溯到大慈大悲 觀世音菩薩囑付 龍樹菩薩：「龍宮裡面有一座轉經輪，任何眾生只要見到、聽到、想到或碰觸到它，即能解脫痛苦、增長功德，如果你能將此轉經輪帶回到南贍部洲，即可利益無量眾生。」而後，傳承予 獅面空行母傳入西藏，經由大成就者 帝洛巴、大學者 那洛巴、馬爾巴大譯師、密勒日巴尊者等歷代祖師相傳，成為金剛乘重要的修行方式，而廣為傳播到西藏寺廟及各角落。在佛教經典中，轉經輪的使用有詳細記載，具有殊勝不可思議的功德。

金剛乘六大本尊心咒裝臟經卷

臺灣薩迦寺的轉經輪牆建設，共有珍貴的六大本尊轉經輪，每一個轉經輪裝臟一種本尊心咒，分別規劃裝臟「金剛乘六大本尊心咒」經卷，包括：永斷輪迴的西方極樂世界教主〈阿彌陀佛心咒〉、令行者證得無量光無量壽無死成就 〈長壽佛心咒〉、大慈大悲 觀世音菩薩不可思議願力與加持總集〈六字大明咒〉、持明成就威猛具力消除一切障礙〈蓮師心咒〉、幸福如意滿願迅疾解脫 〈綠度母心咒〉，及遣除惡緣降伏一切邪魔〈金剛手心咒〉。

此六大本尊心咒皆能令眾生身心安樂、解脫輪迴之苦，並帶來世間與出世間深遠的功德利益：
一、〈阿彌陀佛心咒〉常念此咒可與西方極樂世界教主結下法緣，消除災禍、常生富貴，種下往生淨土的永斷輪迴因。
二、〈長壽佛心咒〉常念此咒現世長壽無病，身心安樂，來世證得無量光、無量壽。
三、〈六字大明咒〉常念此咒可與大慈大悲 觀音相應，能斷無明，消除累世業障，增上修行功德及積累廣大福德智慧。
四、〈蓮師心咒〉可受偉大 蓮師庇護，防止魔難和障礙的侵擾，安撫恐懼、緊張及焦慮情緒，消除邪惡力量與惡疾。
五、〈綠度母心咒〉此咒能斷除輪迴痛苦之根源，迅速祛除瘟疫和病苦，增福增慧，凡有所求皆能如意滿願。
六、〈金剛手心咒〉常念此咒能令惡緣退散，消除凶惡不祥與降伏邪魔、消除疾病等惡障，統轄一切金剛護法，庇佑眾生。

轉經輪牆的殊勝咒語靈應如響，能帶來佛菩薩護佑和一切吉祥安樂，每位參與護持者皆能獲得佛法的慈悲與力量，雋永綿長。

大慈大悲 觀世音菩薩不可思議願力與加持總集〈六字大明咒〉裝臟經卷

〈六字大明咒〉是 觀世音菩薩的根本心咒，成就五方佛的祕密，能關閉六道再生之門──地獄道、餓鬼道、畜生道、人道、阿修羅道和天道。持誦此咒語具有以下功德利益：淨化惡業、惡習及罪障，斷除無明、開啟智慧、降魔增福、救貧消災、延長壽命。

持咒者心意聰穎、聲音動聽，善巧通達一切法義，如同擁有摩尼寶珠，能滿足各種願望，得無量福報、滅無量罪障，具無量無邊不可思議功德，受到十方諸佛的讚嘆。

《寶篋經》云：「凡聽聞六字真言『嗡瑪尼唄美吽』者，命終時由十二佛陀、八大菩薩所引路而往生極樂世界。」

《百咒功德》提及：「僅僅諷誦『嗡瑪尼唄美吽』觀音心咒就不被業惑所染，與七地菩薩具有同緣分，被譽為見解脫、聞解脫、憶解脫、觸解脫。」

持誦〈六字大明咒〉，能淨化罪障、開啟智慧、降魔增福，並最終實現究竟解脫。此咒語不僅能帶來無量福報，還能幫助持誦者脫離六道輪迴，往生極樂世界，享受無盡的吉祥與如意。

阿彌陀佛開示：「任何人在轉動法輪的同時，念誦 觀世音菩薩〈六字大明咒〉，與千佛同等幸運。」

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護持臺灣薩迦寺金剛乘六大本尊心咒──「轉經輪牆」建設計畫

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如法求子、求財、求平安 護持 臺灣薩迦寺 9公尺大悲救苦觀音建設

⟡緣起

由尊貴的堪千 阿貝仁波切親自題賜「臺灣薩迦寺」；尊貴 確吉蔣稱金剛上師（龍德上師）創建，任寺院住持，上師數十年不間斷地弘揚顯密三乘教法，致力於僧俗七眾的佛法教育與傳承，建立講經弘法的道場，令大眾破迷歸覺，透過學習佛法開啟幸福安樂的人生及無上解脫大道。

慈悲的上師曾開示：「 觀音山中好修行，觀音山中修好行。要創造一處顯密圓融、三乘同體的實修道場，讓所有具福緣者都能真實成辦自他二利，上求解脫道，終成無上佛果位。」

尊貴上師的大悲願心感得三世諸佛之悲心總集 聖大悲藏觀世音菩薩賜予殊勝共與不共加持，任運成就講修、弘揚正法之聖業。

因此，為感念大慈大悲 觀世音菩薩「千處祈求千處現，苦海常作度人舟」之威神靈應加持，將恭請高度約9公尺之大悲救苦 觀世音菩薩聖像，於寶島中部臺灣薩迦寺園區永久供奉，尊奉為觀音山全球道場七眾弟子之精神依怙尊！為大眾瞻禮皈依之殊勝對境，為一切有情眾生之無上福田所依。

祈願大慈大悲 觀世音菩薩普門示現之靈感加持，護佑著每一位虔誠祈求的眾生，令其所求善願皆成滿，一切功果自然成！

⟡造佛像之功德利益

偉岸的 觀世音菩薩聖像高9公尺，雖是初步模胚尚未著色的狀態，然而 觀世音聖像慈目低眉，聶耳垂聽的神態栩栩如生，如同無間斷地聆聽眾生的祈求和心願。

恭塑佛金身功德不可思議，於佛陀所開示的《佛說造像量度經》、《佛說造立形像福報經》、《佛說作佛形像經》、《佛說大乘造像功德經》……等經典中皆有詳述。

今列舉以下功德：

一、 從前所作諸種罪業，輕者立即業滅，重者亦得轉為輕業。

二、 常得護法善神擁護，各類瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災皆可避之。

三、 夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害，身體氣力充盛，容顏豐潤。

四、 日無險事，夜無惡夢。自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿延無缺。

五、一切言行，皆令人天歡喜；無論到何處，常受諸多愛戴。

六、 永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。

七、能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果。

八、所生之處，常得見佛聞法，直至三慧宏開，六通親證，速得成佛。

恭塑諸佛菩薩金身，即是成就自己；莊嚴佛菩薩身相，即得圓滿自性法身，於外能得相好圓滿，於內必得智慧光明。

敬邀大眾共同恭塑大慈大悲救苦救難 觀世音菩薩聖像，為自身累積無量福德，為現世父母增福延壽，福澤子孫；亦可將殊勝功德迴向已故先亡親眷、祖先，與 觀世音菩薩結下甚深因緣，速獲加持庇佑！

2024最新進度:
• 臺灣薩迦寺住持—尊貴 確吉蔣稱金剛上師(龍德上師)，視察第一階段進度現場紀錄。

• 第二階段工程進度現場紀錄。

2022年一月吉祥日，裝載著 觀世音菩薩聖像的40呎貨櫃船，從海外飄然抵臺

臺灣薩迦寺9公尺大悲救苦觀音建設 最新建造進度實況 
https://www.sakya.org.tw/guanyin/

護持 臺灣薩迦寺 9公尺大悲救苦觀音建設
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如法求子、求財、求平安 登記觀音山 大悲心起 四海承平──觀世音菩薩聖誕五日祈願法會

▌3月18日(二)晚上7:30(GMT+8)

第一階段：禮請僧團領眾修持《大悲觀音利眾遍虛空修誦儀軌》
第二階段：恭請慈悲 龍德上師開示暨主法《觀音薈供》、《西方極樂淨土大護法祈請供養法》、《護法總集供養除障修法》。

▌3月19日(三)晚上7:30(GMT+8)

禮請僧團領眾恭誦《佛說大乘莊嚴寶王經》卷一、修持《觀音薈供》、《西方極樂淨土大護法祈請供養法》、《護法總集供養除障修法》。

▌3月20日(四)晚上7:30(GMT+8)

禮請僧團領眾恭誦《佛說大乘莊嚴寶王經》卷二、修持《觀音薈供》、《西方極樂淨土大護法祈請供養法》、《護法總集供養除障修法》。

▌3月21日(五)晚上7:30(GMT+8)

禮請僧團領眾恭誦《佛說大乘莊嚴寶王經》卷三、修持《觀音薈供》、《西方極樂淨土大護法祈請供養法》、《護法總集供養除障修法》。

▌3月22日(六)晚上7:30(GMT+8)

第一階段：禮請僧團領眾恭誦《佛說大乘莊嚴寶王經》卷四
第二階段：恭請慈悲 龍德上師開示暨主法《觀音薈供》、《大護法伽藍尊者修法》、《護法總集供養除障修法》及「大悲心起 四海承平──觀世音菩薩聖誕五日祈願法會」總迴向。

 觀音山 大悲心起 四海承平──觀世音菩薩聖誕五日祈願法會｜法會期程：https://www.fazang.org/ommanipadmehum/
2025年3月18日～3月22日 殊勝神變月10萬倍功德增長日

■參加辦法■

˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「除障祿位」；或為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」。

˙亦可為所求能滿願而迴向，例：尤吉祥之○○升遷考核過關、劉福氣做心導管手術順利。

˙3月18日晚上6:30前登記者可參加五場法會，3月19日晚上6:30前登記可參加四場法會……，以此類推。

【祈願迴向文】您可以於佛前或心中默念以下迴向文：

弟子○○○為○○○（登記對象），登記（大悲心起 四海承平─觀世音菩薩聖誕五日祈願法會）○○○元，迴向○○○（或個人祈願）。

其他更多

觀音山 2025年3月18日~3月22日 大悲心起 四海承平─觀音薈供法會
✦除障祿位/超薦蓮位/護持薈供供品 ▸https://bit.ly/3PsY3uR

資料來源：

觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org

普巴金剛感應有哪些？普巴金剛感應一、護家宅平安。普巴金剛感應二、普巴金剛消滅疫症的千年感應。寧瑪派傳承的伏藏「普巴金剛密續」有多威猛？普巴金剛八大功德｜❶吉祥：諸事順遂，福德增長。❷ 長壽：壽命延長，得享天年。❸ 無病：身心康泰，遠離疾苦。❹ 有權：具備影響力，能夠利益他人。❺ 有勢：擁有威望，受人尊敬。❻ 富有：財富豐足，無匱乏之憂。❼ 聞名：美名遠播，廣受讚譽。❽ 等等：其他種種世間與出世間的利益。普巴金剛法門以其即時與究竟的雙重利益，吸引了無數虔誠的修行者。從現世的八種功德到最終的圓滿成就，普巴金剛為修行者提供了一條全面而有效的修行道路。通過對 普巴金剛的修持，行者不僅能獲得現世利益，更能逐步邁向究竟解脫的崇高境界。這種從世間到出世間、從現世利益到究竟成就的完整修行體系，體現了金剛乘佛教中顯密圓融、次第分明的修行智慧。

文章摘要

普巴金剛感應一、護家宅平安
普巴金剛感應二、普巴金剛消滅疫症的千年感應
普巴金剛八大功德
普巴金剛簡介
普巴金剛為八大嘿魯嘎之一
寧瑪派傳承伏藏—普巴金剛密續
為什麼普巴金剛感應威猛超勝
結緣珍稀限量普巴金剛杵｜登記普巴金剛 回遮除障 五日驅魔祈福大法會

普巴金剛感應一、護家宅平安

普巴金剛的壇城是諸佛的總相，三寶的總集。顯教佛、法、僧三寶，密教上師、本尊、空行內三寶，大乘法身、報身、化身密三寶，普巴金剛壇城無一不具足，要是能成就 普巴金剛，就等於成就一切三寶。

在藏地記載一則 普巴金剛由來的公案。在古時候，有一大力鬼神「麻當魯紮」，長著三頭六臂、四足二翅，住於屍陀林中，經常危害三界有情，眾生苦不堪言。黑嚕嘎即金剛薩埵的忿怒身，為降伏此大力鬼神，乃化身為「普巴金剛」，與此大力鬼神同一形相，但是具更大威神力，將大力鬼神及一切魔眾摧伏。只要對 普巴金剛深具信心，觀修 普巴金剛，向 普巴金剛祈請，現前這一世能獲得八勝德，即吉祥、長壽、無病、有權、有勢、富有等。

曾經有人因為家宅不安，經常聽到房子發出怪聲，但又遍尋不著問題所在。在一個因緣下，獲得如法清淨普巴杵，當晚供於家中。二夫妻睡覺睡到一半，同時驚醒，四目相看，緊張萬分！丈夫問：「你看到什麼了嗎？」妻子說：「我看到普巴杵頓時變得巨大，像發光的火箭，彈射到牆上，當場引爆，火花四散。」

可是，當他們去查看普巴杵時，杵仍然供在那裡，沒有異樣。一早醒來，夫妻二人不死心，依據昨夜經歷，又仔細去查看普巴杵，發現杵尖像電焊過一樣，有明顯的痕跡，這是剛請回來時沒有的，頓時二人心照不宣，內心生起敬畏，讚嘆著佛法的殊勝。同時，趕緊看房子、買房子搬家，感謝 普巴金剛的加持，提醒他們離開不祥風水。

如果能具信心、如法精進修持 普巴金剛，就能獲得究竟 普巴金剛的成就。然而這是一部非常大的法，一般在家居士沒有福緣能夠受持；皆是出家修行之人才有機會實修，其中觀想、獻供、儀軌繁複，修法時間很長，在寺廟舉辦一般都是多天的大法會，因此，都必需是特別安排，並非是經常性舉辦的法會。居士雖然無緣修此大法，但可以參加法會祈福除障，得到 普巴金剛的加持。

普巴金剛感應二、普巴金剛消滅疫症的千年感應

當時正是蓮花生大士遊方弘化的時代，在印度與尼泊爾邊境，蓮師與尼泊爾公主釋迦德華在此閉關實修，經常有三具力魔鬼來作障礙，令當地三年不下雨，疫症流行，此地人們飽受飢餓與病苦的折磨。

於是蓮師派遣二位使者前往印度，求取名為：降伏間斷《普巴續教》之法。當二位使者回來，才剛返抵時，此三具力魔鬼，均已自動遠遁，當地立即降下甘霖，而疫症也消失無蹤。

為什麼這麼殊勝，法才剛求回來，都還沒有修法，魔鬼就聞風喪膽、落荒而逃了呢？可見，這法有多麼靈感、威力多大！
 

普巴金剛右頭白色，表文殊菩薩的忿怒相「大威德金剛」，為諸佛「身」的代表；左頭紅色，表阿彌陀佛或觀音菩薩的忿怒相「馬頭明王」，為諸佛「語」的代表；中間之頭藍色，表大勢至菩薩的忿怒相「金剛手菩薩」，為諸佛「意」的代表。

慈悲 龍德上師開示：「普巴金剛本尊身黑藍色，具有三頭、三目、六手，背後生雙翼，如劍銳利，頸掛三串人首， 面塗三色，表三毒清淨，頭戴五骷冠，表示以五方佛的智慧作頭上裝飾。身披象皮表降伏愚痴；人皮表降伏貪愛； 著虎皮裙表降伏瞋恨。右二足踏男魔之背，左二足踏女魔之胸，表降服四魔，安住於般若智焰之中。頸上蛇飾表本尊具足降伏龍族，能統治一切之威力。」

伊喜措嘉佛母曾向蓮師請求開示關於普巴金剛的功德，蓮師開示：「如能如法修持供奉依止普巴金剛本尊，將會獲得廣大財富、延長壽命，健康無病、善妙吉祥等功德，來世中獲得普巴金剛果位，一切四種事業（息、增、懷、誅）皆得圓滿成就。」

普巴金剛八大功德

偉大 蓮花生大士開示：「如能如法修持供奉依止 普巴金剛本尊，將會獲得廣大財富、延長壽命，健康無病、善妙吉祥等功德，來世中獲得 普巴金剛果位，一切四種事業 (息、增、懷、誅) 皆得圓滿成就。」

古老寧瑪派的普巴金剛法究竟有何殊勝功德？為何能迅速獲得究竟成就？
以虔誠之心向 普巴金剛祈請，修行者在現世即可獲得八種殊勝功德：
❶ 吉祥：諸事順遂，福德增長。
❷ 長壽：壽命延長，得享天年。
❸ 無病：身心康泰，遠離疾苦。
❹ 有權：具備影響力，能夠利益他人。
❺ 有勢：擁有威望，受人尊敬。
❻ 富有：財富豐足，無匱乏之憂。
❼ 聞名：美名遠播，廣受讚譽。
❽ 等等：其他種種世間與出世間的利益。

這八種功德涵蓋了世間與出世間的諸多方面，體現了普巴金剛法門對修行者全方位的加持與庇護。

然而，普巴金剛法門的終極目標並非僅限於現世利益。若能以堅定不移的信心，依法精進修持 普巴金剛，修行者終將獲得 普巴金剛的究竟成就。這種成就超越了世間的八種功德，直指解脫與覺悟的至高境界。

鑒於普巴金剛壇城所具有的圓滿內涵，若能真正成就 普巴金剛，就等同於成就一切三寶。這一論述揭示了普巴金剛法門的殊勝地位和深遠意義。它不僅是一種特定的修行方法，更是通向全面覺悟的康莊大道。

寧瑪派 敦珠法王曾開示修持 普巴金剛的殊勝：

(1) 遮止邪師惡咒與詛咒

(2) 遮止羅喉星宿之障礙 (能致中風等症)

(3) 遮止大小魔障

(4) 遮止地震、水風、火災

(5) 遮止夭亡之障礙

(6) 遮止魂魄散失之障礙

(7) 遮止無端官符之災

(8) 遮止口舌是非之障礙

(9) 遮止外國入侵之禍亂

(10) 遮止惡世亂相之顯現

(11) 遮止疾病瘟疫之蔓延

(12) 遮止戰爭禍亂之發生

(13) 遮止農作物之種種災害

(14) 遮止小偷強盜劫奪財富之災

(15) 遮止家中鬼神作障之災

(16) 遮止嬰靈小鬼等之障礙

(17) 遮止祖先墳地風水所致的災禍

(18) 遮止生辰流年之災禍

(19) 遮止身心之痛苦與煩惱

(20) 遮止事業上變動不定的障礙

(21) 遮止毒害之災等等

普巴金剛簡介

普巴金剛本尊簡介

普巴金剛，藏名譯音「多傑雄努」(Dorje Phurba)或「多傑普巴」，譯意為「孺童金剛」或「橛金剛」。

本尊普巴金剛身黑藍色，具有三頭，每頭各有三目。右頭白色表 文殊菩薩之忿怒相──大威德金剛，為諸佛身的代表。左頭紅色代表 阿彌陀佛（或觀音菩薩）之忿怒相──馬頭明王，為諸佛語的代表。中間藍色表 大勢至菩薩之忿怒相──金剛手，為諸佛意的代表。

普巴金剛乃 金剛薩埵的忿怒相 (又稱為嘎瑪嘿魯嘎) ，具五方佛智慧體性，為五輪中事業輪 (密輪) 的主尊，是密教中的 金剛明王，亦是眾本尊中猶如心臟一般重要的本尊。尤其是由伏藏師 德達林巴所發現的伏藏法，更是具靈感效驗。在藏地甚至有「普巴金剛修法是寧瑪巴傳承顯赫的心髓法要」之名。

普巴金剛的壇城是諸佛的總相

普巴金剛的壇城是諸佛的總相，三寶的總集。顯教佛、法、僧三寶，密教上師、本尊、空行內三寶，大乘法身、報身、化身密三寶，普巴金剛壇城無一不具足，要是能成就 普巴金剛，就等於成就一切三寶。

諸佛身之壇城皆集於文殊身(現忿怒相)，忿怒文殊就是 大威德金剛，大威德金剛能滅除死主，將一切障礙清除。一切諸佛之身都集於 大威德金剛身；一切諸佛之語都聚集於 馬頭明王的壇城中；一切諸佛之意都聚集於 揚大本尊上；一切諸佛之功德都聚集在 甘露漩明王的壇城中；而一切諸佛的事業完全聚集在 普巴金剛的壇城中，可謂是諸佛事業總集。

普巴的意思

「普巴」二字在藏語中意為「橛」，因本尊手持三棱前尖的利器，古稱「金剛橛」，今通稱「普巴杵」。普巴金剛「普」字代表空性，「巴」字代表智慧，「普巴」就是智慧與空性結合成不二的諸佛體性。普巴金剛是一切諸佛菩薩的事業總體化現，具有三面、六臂、四足、雙翅，具有無比大力神威，不僅可降伏一切魔障，亦可熄滅一切災禍。修持普巴法的核心在於斷除自我貪執，消除內心恐懼，從而了悟法界本性，重在內心修持而非降伏外物。

普巴金剛是如同心臟一般重要的本尊。

大藏經密續部記載：「普巴金剛是一切諸佛菩薩事業的總體化現，具有無比大力神威，不僅可降伏一切魔障，亦可熄滅一切災禍。」

藏密祖師──蓮花生大士在尼泊爾的「楊列敘」地方修持楊達黑嚕嘎時，有諸多違緣阻撓，蓮師依靠著本尊 普巴金剛之修持，從根本上徹底遣除了一切地道上的障礙；同時 蓮師依止此本尊而獲得大手印之共同成就。

空行母 依喜措嘉在「門．星給仲」地方修行，獲得 普巴金剛之成就，而具有能令死屍復活之能力。

藏地的成就者──讓饒．強秋多傑，因修持此法而獲得普巴金剛共與不共之成就，法力無人能及。

普巴金剛法相特徵

普巴金剛法相特徵：身呈黑藍色，三頭、三目、六手，背生雙翼如劍；頸掛三串人首髮 ；面塗三色，表三毒清淨；頭戴五骷冠，表五方佛智慧；身披象皮 (降伏愚痴) 、人皮 (降伏貪愛) 、虎皮裙 (降伏瞋恨) ；四足踏男女魔，表降服四魔，安住般若智燄中；頸飾蛇，表降伏龍族之威力。

普巴金剛右頭白色，表文殊菩薩的忿怒相「大威德金剛」，為諸佛「身」的代表；左頭紅色，表阿彌陀佛或觀音菩薩的忿怒相「馬頭明王」，為諸佛「語」的代表；中間之頭藍色，表大勢至菩薩的忿怒相「金剛手菩薩」，為諸佛「意」的代表。

由示現親證殊勝大圓滿成就之三世諸佛金剛應化身──蓮花生大士親自傳承之無上本尊 普巴金剛。

蓮花生大士所創之寧瑪派 (紅教) 是金剛乘四大教派中最古老的傳承，由 蓮師於西元八世紀傳到西藏，傳承源自法身佛 普賢王如來。

至高無上的大圓滿是寧瑪派最高之法要，以如來三轉法輪之「如來藏」為究竟見地，認為眾生本具佛性，佛與眾生的不同處只在於「覺」和「迷」，覺時成佛，迷時是凡夫。「大圓滿」是究竟的智慧，能澈見本淨自性實相，諸法生起的剎那，超越能修所修，也可說「大圓滿」就是將空性與大光明以訣竅方式抉擇，令行者以現量直接感受證悟的法門。

普巴金剛教法源自於蓮師伏藏

一般佛教經典包括經藏、律藏和論藏，約三百二十餘部，而密法的經典則稱為「續」，寧瑪巴有十萬部續，藏名「寧瑪久本」以及「伏藏」教法。

為何會有伏藏的教法的產生呢？那是源於偉大 蓮師的慈悲，末法時期的眾生會因根器的關係，或因各種天災人禍導致經典密續的破壞，造成修行因緣中斷，或因傳承時間較久，若有受法者毀失戒律甚至破三昧耶戒，會影響這些清淨教法的加持力，所以便將一些密續法教、法器和佛像分別埋藏在大地、水底、巨石、岩洞、虛空之中，當適當機緣來臨時，伏藏師會在淨觀中獲得指示，指示他在何處以何種方式取出某種伏藏。

普巴金剛為八大嘿魯嘎之一

八大嘿魯嘎是總集經典、密續及口訣的心髓。法身密嚴淨土是由 普賢王如來親口宣說，由 普賢王如來自己化現的眷屬，接受了此心意的傳承，在天界傳下表意傳承，於是有文字的記載，在印度的迭界遮巴舍利塔傳給 事業自在空行母( 瑪哈嘎爾門劄尼 )，事業自在空行母則將法本藏在舍利塔中，釋迦牟尼佛也親自認證此法，爾後，由印度的八位大師(八大持明)經由神通力得曉藏經之處，於是在施達瓦那屍林聚會，經八位大師共同入定七永日之祈請，事業自在空行母現身，八位大師分別得獲八部特別密續，其分別為：

1. 貝瑪拉密劄：善逝總集續部(甘露功德、甘露藥類、報身 藥師佛等)。代表名稱：大殊勝(千秋)嘿魯嘎。
2. 妙吉祥友大師：文殊身續部(寂靜：文殊等；忿怒：閻魔敵等)。代表名稱：大威德金剛。
3. 龍樹菩薩：蓮花語續部(寂靜：長壽佛類、阿彌陀佛類、大觀音類；忿怒：馬頭明王；極怒事業：黑馬頭明王)。 代表名稱：馬頭明王。
4. 吽嘎拉大師：真實意續部(寂靜：金剛薩埵等；忿怒：揚達嘿魯嘎等；附屬意種姓：金剛手類)。代表名稱：真實意嘿魯嘎。
5. 劄巴哈德：普巴事業續部(寂靜：金剛薩埵；忿怒：普巴金剛等)。 代表名稱：普巴金剛 。
6. 達那桑智達：召遣瑪莫續部(差遣瑪莫) 。代表名稱：無上嘿魯嘎(現前圓滿王)。
7. 絨容布咕嘿雅：世間供贊續部。代表名稱：普降傲慢(哲巴袞都)
8. 寂藏：猛厲詛咒續部 。代表名稱：黑具力尊(朵滇那波)。
蓮師自八位上師(八大持明)處得到八大嘿魯嘎所有的密續、儀軌與訣竅，並獲得所有的悉地，而己身亦達致「八大持明善逝集會法藏」。於是 蓮師與八大持明上師無二無別，八大持明成為 蓮師之眷屬。因而 蓮師被尊稱為八大持明總聚。

八大法行是寧瑪巴所修出世五法行(身、口、意、功德、事業)和世間三法行(召遣非人、猛咒詛詈、供贊世神)，總集經典、密續及口訣的心髓，是寧瑪巴生起次第的主要修法，也是 蓮師最根本的修持。本法共有持明上師及八位威力忿怒大本尊，加持力非凡、殊勝及強大。

蓮師到藏地點燃正法的明燈，降服天龍八部及五毒熾盛的魔類，建立桑耶寺，給予吐蕃王臣及二十五大弟子等人灌頂，使其等皆獲得解脫。對於未來世的眾生，則在山上及山下共巖藏一百三十五層的八大嘿魯嘎的大法，每一句法本中的文句都有無量的法義及加持力。

在末法時期最後五百世時，心喜鬥爭的魔鬼，包藏怨恨的敵魔突然聚集，這時佛教徒的心意由善轉惡，一般人也與罪惡同流合汙，佛教修行者接連有連續惡夢，心意無法安於禪定而業風生起，這便是本法最具足對治力的時刻，一般無法調伏的惟由此八大嘿魯嘎成就法來調伏。

寧瑪派傳承伏藏—普巴金剛密續

在寧瑪派 (紅教) 傳承中，八大主要修行法門佔據核心地位。其中，「普巴金剛密續」以其特殊的地位而聞名，被視為事業之密續，在修行體系中扮演著舉足輕重的角色。

普巴金剛密續的豐富內涵，包含無數續部，其中「多傑普巴南嘉菩提續本」尤為重要。這一續本的傳承歷史可追溯至一段神聖而富有傳奇色彩的往事：

在不丹的聖格叢——一處被視為普巴金剛聖地的場所，仁清貝瑪推聽多傑大師 (象徵三世諸佛事業之大力) 將此法傳授給了 伊喜措嘉空行母、卓本洛察哇，以及其他眾多有緣弟子。

當 伊喜措嘉以虔誠之心讚頌上師並祈求灌頂時，一幕神奇的景象呈現在眾人眼前：仁清貝瑪推聽多傑大師於虛空中示現了「普巴金剛大壇城」，並當場為在座的弟子們賜予灌頂。這一殊勝的場景，不僅展現了法脈傳承的神聖性，也彰顯了普巴金剛法的非凡威力。

仁清貝瑪推聽多傑大師的智慧和遠見，為普巴金剛法的長久流傳奠定了基礎。祂將四十種不同的「普巴金剛續本」藏於西藏，其中《多傑普巴南嘉菩提》被譽為精要中的精要，體現了這一法門的核心精神。

仁清貝瑪推聽多傑大師曾作出預言，稱在未來，祂的化身「努頓多傑」將會住世利益眾生。為確保法脈地延續，大師將法本交予 伊喜措嘉和 卓本洛察哇，並特別囑託兩位護法神——目拿偉措和 讓窘給莫——善加護持此法。

大師的預言還提到，在未來的藏東地區，將出現一位名為 都頓多傑的大師，又被稱為「伏藏王」。這位大師將取出巖藏寶，以利益眾生。然而，在公開此法之前，祂將先密修此法達十七年之久。隨後，祂會將這一珍貴的巖藏法寶記錄成文，並廣泛傳播，以造福更多眾生。

普巴金剛密續的傳承史，不僅體現了金剛乘佛教中法脈傳承的神聖性和連續性，也展現了大師們的智慧和對眾生的慈悲。這一法門的存續和發展，為無數修行者提供了一條通往解脫的道路，其深遠影響將持續惠及後世眾生。

為什麼普巴金剛感應威猛超勝？

本尊普巴金剛之寂靜相為「金剛薩埵」，忿怒相則為「金剛童子」；在事續現「摧破金剛」，於菩薩乘則示現「金剛手菩薩」；究竟上，則為一體異名。
󠀠
我們如依止普巴金剛而修，則修持菩提正道上之一切障礙違緣悉將消除，所有修行資具不需劬勞而可任運具足。
譬如藏密祖師──蓮花生大士在尼泊爾的「楊列敘」地方修持楊達黑嚕嘎時，有諸多違緣阻撓，蓮師依靠著本尊普巴金剛之修持，從根本上徹底遣除了一切地道上的障礙；同時蓮師依止此本尊而獲得大手印之共同成就。
󠀠
空行母依喜措嘉在「門．星給仲」地方修行，獲得普巴金剛之成就，而具有能令死屍復活之能力。
󠀠
藏地的成就者──讓饒．強秋多傑，因修持此法而獲得普巴金剛共與不共之成就，法力無人能及。
󠀠
本尊身黑藍色，具有三頭，每頭各有三目。右頭白色表文殊菩薩之忿怒相──大威德金剛，為諸佛身的代表。左頭紅色代表阿彌陀佛（或觀音菩薩）之忿怒相──馬頭明王，為諸佛語的代表。中間藍色表大勢至菩薩之忿怒相──金剛手，為諸佛意的代表。
󠀠
諸佛身之壇城皆集於文殊身(現忿怒相)，忿怒文殊就是大威德金剛，大威德金剛能滅除死主，將一切障礙清除。一切諸佛之身都集於大威德金剛身；一切諸佛之語都聚集於馬頭明王的壇城中；一切諸佛之意都聚集於揚大本尊上；一切諸佛之功德都聚集在甘露漩明王的壇城中；而一切諸佛的事業完全聚集在普巴金剛的壇城中，可謂是諸佛事業總集。

修持普巴金剛本尊及供養護法，在世間法方面能增長福德資糧與世間財富事業；於出世間法方面則對修行人遣除修行違緣、增加修行資糧具極大助力。

結緣珍稀普巴金剛杵｜登記普巴金剛 回遮除障 五日驅魔祈福大法會

普巴金剛 回遮除障 五日驅魔祈福大法會

■ 法會時間：2024年12月24日~12月28日
■ 康藏地區本場法會無提供直播

只要對 普巴金剛深具信心，觀修 普巴金剛，向 普巴金剛祈請，現前這一世能獲得八勝德，即吉祥、長壽、無病、有權、有勢、富有…等。若能具信心、如法精進修持 普巴金剛，就能獲得究竟普巴金剛的成就。

然而這是一部非常大的法，一般在家居士沒有福緣能夠受持；皆是出家修行之人才有機會實修，其中觀想、獻供、儀軌繁複，修法時間很長，在寺廟舉辦一般都是多天的大法會，因此，都必需是特別安排，並非是經常性舉辦的法會。

居士雖然無緣修此大法，但可以參加法會祈福除障，得到 普巴金剛的加持。「觀音山 11月19日~11月23日禮請喇嘛僧團修法，舉辦普巴金剛 回遮除障 五日驅魔祈福大法會」，祈請諸佛菩薩加持護佑，消災免難。可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「除障祈福祿位」，亦可為所求能滿願而迴向。

⟡結緣珍稀普巴金剛杵—觀音山會員專屬活動

凡觀音山會員單筆護持滿10萬者，與您結緣珍稀普巴金剛橛 (小掛戴型) 乙支。

珍稀法寶普巴金剛橛簡介

百不一遇、珍貴難得的普巴金剛橛，當時鑄造還特別將西藏大戰神 給薩爾王的鎧甲、矛等熔融其中，參與的多位上師也都將自己持有的聖物，都拿出來一起加入其中，就為了讓此聖物更具殊勝的加持力！此珍貴法寶因上師加持而來到觀音山，特別要與此次發心護持的功德主，締結佛緣。
小掛戴型普巴金剛橛，適合隨身佩戴於身，得以遮止一切鬼神、非人、天魔、惡咒之迫害，遮止大小魔障、財富遭受劫奪、身心痛苦煩惱之障礙。

注意事項

一、單筆護持達10萬，與您結緣珍稀普巴金剛橛 (小掛戴型) 乙支，20萬者結緣珍稀普巴金剛橛 (小掛戴型) 兩支……以此類推。限量珍貴會員專屬禮，數量有限，結緣完為止。

二、將於2024年12月31日(二)起，以email專函通知功德主。

三、此為觀音山 會員專屬活動，若未登入會員者，僅以單筆發送email的方式通知您所登記的護持項目，無結緣聖物及查閱護持紀錄服務。

四、本會保有活動之解釋、修改、調整、終止等相關權利，其詳細辦法、變更事項或未盡事宜，以觀音山 全球資訊網及觀音山會員中心公告為主。

2024年12月24日~12月28日 普巴金剛 回遮除障 五日驅魔祈福大法會

我要登記✦除障祈福祿位▸ https://bit.ly/3AhrbSf

資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
 

吉祥天母感應—如何得到第一大空行護法的保護？滿願尊—吉祥天母功德威力顯赫。如何得到吉祥天母功德？吉祥天母為顯密教法常見的佛母，因為吉祥天母有的時候是暴怒佛母，威力顯赫，可以調伏惡鬼。末法時期三災八難—祈請吉祥天母息災，吉祥天母是示現女身的第一大空行護法，具極大加持力，靈感異常。如果有眾生遇到困難，而對其祈禱供養時，吉祥天母便騎著神騾，猶如風馳電掣般地駕臨護佑。吉祥天母是 綠度母的忿怒護法，示現極忿威猛之姿，亦被尊為「滿願尊」，為綠度母的護法，被稱為「摧魔者」，能摧毀一切邪魔鬼魅。末法時期三災八難，如何躲過三災八難？現在的我們更需要 吉祥天母的加持，祈願悲憫眾生，遣除許多的障礙和不幸。為此，觀音山舉辦「吉祥天母息災除障大法會」，希望聚集大眾一同向具大力量的 吉祥天母祈請，平息生活中的不順、痛苦，招感幸福安樂。

滿願尊—吉祥天母

吉祥天母故事

吉祥天母感應—如何得到第一大空行護法的保護

吉祥天母功德威力顯赫

末法時期三災八難—祈請吉祥天女息災

如何得到吉祥天母功德、躲過三災八難—登記觀音山 2024吉祥天母息災除障大法會

滿願尊—吉祥天母

⟡滿願尊—吉祥天母

吉祥天母是示現女身的第一大空行護法，具極大加持力，靈感異常，如果有眾生遇到困難，而對其祈禱供養時，吉祥天母便騎著神騾，猶如風馳電掣般地駕臨護佑，亦被尊為「滿願尊」，為綠度母的護法，被稱為「摧魔者」，能摧毀一切邪魔鬼魅。

在藏地，幾乎所有寺廟都會供奉並修持吉祥天母法，不同傳承，各有不同的祈禱文。其殊勝加持可見一斑。

⟡滿願尊—吉祥天母是 綠度母的忿怒護法

吉祥天母極忿莊嚴像之意涵

吉祥天母是 綠度母的忿怒護法，示現極忿威猛之姿，身體呈現藍色；頭戴五髓髏冠，桔紅色的頭髮豎立，表憤怒；髮上有半月，表示無上之意；面有三目，表徵空；大口如盆，露出兩虎牙；右耳以獅子為耳環，象徵著聽佛道；左耳以蛇為耳環，表示憤怒；頸上掛著人骨念珠；肚臍上有太陽，象徵智慧；腰間掛著賬簿，專門記載人們所作的惡事，誰要是被記錄在上，將要被扒皮；上身披人皮，是其親生兒子(魔子)的皮，象徵大義滅親；下身披虎皮；右手拿著飾以金剛的人骨棒，為了對付惡鬼阿修羅；左手端著盛滿鮮血的人頭骨碗，象徵幸福。

⟡慶讚吉祥天母節ー得滿願尊吉祥天母護佑

每年藏曆十月十五日是吉祥天母節，藏語稱為「白拉日卓」，藏地的寺廟都會舉辦大大小小與 吉祥天母有關的法會。在十五日清晨，來自各地的藏族善男信女，依據傳統會紛紛聚集到大昭寺的門口，向 吉祥天母敬獻卡達，開始一年一度的「吉祥天母節」。

 

吉祥天母是示現女身的第一大空行護法，具極大加持力，靈感異常，如果有眾生遇到困難，而對其祈禱供養時，吉祥天母便騎著神騾，猶如風馳電掣般地駕臨護佑，亦被尊為「滿願尊」，為 綠度母的護法，被稱為「摧魔者」，能摧毀一切邪魔鬼魅。在藏地，幾乎所有寺廟都會供奉並修持吉祥天母法，不同傳承，各有不同的祈禱文，其殊勝加持可見一斑。

吉祥天母故事

暴怒佛母－吉祥天母

密乘有許多天龍八部、金剛密跡，若有違誓犯戒，隨時會受護法懲戒。吉祥天母為顯密教法常見的佛母，因為吉祥天母有的時候是暴怒佛母，威力顯赫，可以調伏惡鬼。

顯教密教都修吉祥天母的法門，很多人一犯戒第一個想到懺悔的對境就是吉祥天母，因為吉祥天母有的時候是暴怒佛母，身上有一個皮袋，裡面有各種奇奇怪怪的病毒，祂會放在破戒者身上，放的輕重多寡，就看那人罪行。

吉祥天母調伏惡鬼

會抓鬼的喇嘛會用金剛結封住惡鬼，讓他們對吉祥天母發誓永遠不再附人身，立刻做三昧耶，發了誓才放走。只要講到吉祥天母的聖號，鬼就開始發抖，甚至想到吉祥天母，他也開始發抖。鬼，只要講到吉祥天母的聖號，他有的時候附在人身上，就開始發抖，他想到吉祥天母，他就開始發抖。所以修密很殊勝，密誓三昧耶戒不可違犯，這是我們成就的關鍵。

吉祥天母是大義滅親的佛母

吉祥天母示現女相的空行母，祂在成道的過程大義滅親，因為祂嫁給魔王，魔王傷害眾生，毀壞佛法，吉祥天母勸不動魔王而要離開他，但自己又幫魔王生了小孩，所以為了不讓魔種相續，把自己的兒子殺掉，把他的皮剝起來做馬鞍。魔王追殺祂的時候，射箭射在祂的坐騎的臀部，那裡變成一隻眼睛監看著後方，後來吉祥天母蒙蓮花生大士授記，將來成就佛果位。

諸佛菩薩的教誡

諸佛菩薩這些的故事，不是天方夜譚，而是一種教育，人要懂得創造可以增益自己的修行環境，祖師大德諸佛菩薩一再教誡，要遠離惡友，要到寂靜處阿蘭若修行，找個好修行的地方，不會被干擾的地方。

吉祥天母感應—如何得到第一大空行護法的保護

如何得到第一大空行護法的保護？

慈悲 龍德上師開示：「修行人要每日修護法，祈請護法加持護佑，在這法弱魔強的時代裡，我們還可以保有學佛慧命。」

以此因緣，觀音山在每年藏曆的十月十五日的吉祥天母節，都會舉辦慶讚法會，修持吉祥天母的教法，祈請吉祥天母加持護佑。

在《喜金剛密續》中所載：「吉祥天母為喜金剛壇城中最重要之護法尊之一。」故其對於行善業，護持傳揚佛法，並深信因果之眾生，將日夜不斷地賜予加持與保護，使敬信者免於疾病等痛苦；而對於造惡業之人，亦成為仲裁者，依照業報而懲戒之。

吉祥天母是示現女身的第一大空行護法，具極大加持力，靈感異常，如果有眾生遇到困難，而對其祈禱供養時，吉祥天母便騎著神騾，猶如風馳電掣般地駕臨護佑，亦被尊為「滿願尊」，為綠度母的護法，被稱為「摧魔者」，能摧毀一切邪魔鬼魅。在藏地，幾乎所有寺廟都會供奉並修持吉祥天母法，不同傳承，各有不同的祈禱文。

慈悲 龍德上師開示：「修行人要每日修護法，祈請護法加持護佑，在這法弱魔強的時代裡，我們還可以保有學佛慧命。」吉祥天母是女相護法裡的第一，威神功德不可思議，非常感應！

護法保護誰

是什麼樣的敵人如此地可怕！手段如此兇殘？令我們深陷輪迴的牢籠之中，受盡生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得的痛苦無有出期！我們不禁在心中吶喊著。然而事實總是殘酷的，這一切的磨難都是我們自找的，起源就在於內心的「我執」。

我們想要擺脫宿命，重新拾回掌握命運的能力權利，就必須有正確的動機、心態，再輔以正確的作法。倘若我們的內心渴求解脫成佛，生起這樣念頭的緣起，在於為了幫助廣大的如母有情眾生脫離輪迴苦海，以這樣純然的利他發心來修持佛法，才能真正得到護法神的守護。

所謂的「護法」是指對實修教法的行者給予守護，讓行者在未證得佛果前的實修及自他二利，都能順利進行。或許有人會想，既然有護法神的守護，可以做護法的修法，請護法做事情，今生那些與我們有仇的人就可以請護法幫我們去除掉，至少讓他們過上不幸的生活。如果實修佛法的行者在內心中產生諸如此類不善的念頭，這是不正確的發心，那麼不可能得到護法聖眾的幫助。

什麼樣的心態才是正確的？可以得到護法的垂憐守護？那就是心裡具足真正的慈悲心，為了利益他人，決定解脫成就來救度一切如母有情，脫離輪迴苦海，所以，當具足純正的發心來實修佛法，才能得護法庇佑。

護法感應故事—破戒神離

偉大的藏密祖師──蓮師曾開示：「要時時刻刻祈禱極猛本尊的總集、邪魔外道的降伏者。」

現在是佛法式微的末法時代，邪魔外道的危害極其猖狂，稍有不慎就會誤入歧途，因此，時時祈請本尊、護法加持引導，確保自己修行不壞失非常重要！

有這麼一個「破戒神離」的公案。在過去有一位學佛的行者，一開始很精進，受三皈五戒後，還受了菩薩戒。但後來慢慢退了，五戒一條一條破了，菩薩的菩提心戒也破了。最後只剩下一個規矩未破，就是吃飯不講話。

有一天，準備吃飯時，剛要坐下，而凳子不知被誰抽掉，此人跌坐在地上，脫口而出說了一句：「哎呀…！」這一出聲，護法神高興壞了，馬上現出真身說：「你總算在吃飯時出聲了，這下我終於可以離開你了！」

此人滿頭霧水，弄不清原由，於是護法神便回答：「起初你學佛很精進，護法神很多，但隨著你慢慢破戒，護法神也慢慢離開，到最後戒都破完了，護法神也走光了，戒香也沒有了。護法神一走，圍繞你的都是餓鬼、惡業，臭得不得了。

但因為你守著吃飯不講話的規矩，我再受不了你，也只能留下來守著；現在你總算開口講話了，我就可以走了。」話音未落，護法神早就消失得無影蹤。

護法聖眾的聖職是守護真心想要學佛修行的人，如果你是虔心學佛，那麼修護法、祈請護法加持就是相得益彰，對修行有著莫大的幫助。

參加吉祥天母的法會，等於就是跟吉祥天母這尊大威力大勇猛的護法結上法緣，必定能得其護佑。

吉祥天母功德威力顯赫

吉祥天母功德

⭐️吉祥天母主要功德如下：
一、 圓滿行者之心願。
二、 使行者禪定能力增長。
三、 子孫緜延，傳承不斷。
四、 延壽、增財。
五、 事業成就。
六、 惡緣及障礙永斷。
七、 滅除傳染病與災難。

末法時期三災八難—祈請摧魔者吉祥天女息災

平息三災八難，需要「摧魔者」──吉祥天母加持

【平息地球天災人禍】更需要「摧魔者」──吉祥天母加持
每年藏曆十月十五日是吉祥天母節，藏語稱為「白拉日卓」。在藏傳佛教的寺廟都會舉辦大大小小與吉祥天母有關的法會。 在十五日清晨，來自各地的藏族善男信女，依據傳統會紛紛聚集到大昭寺的門口，向吉祥天母敬獻卡達，開始一年一度的「吉祥天母節」。

吉祥天母是示現女身的第一大空行護法，具極大加持力，靈感異常，如果有眾生遇到困難，而對其祈禱供養時，吉祥天母便騎著神騾，猶如風馳電掣般地駕臨護佑，亦被尊為「滿願尊」，為綠度母的護法，被稱為「摧魔者」，能摧毀一切邪魔鬼魅；所有的魔王、魔子、魔孫只要一聽到其法號無不聞風喪膽而逃。

末法惡世，遍地魔擾，天災人禍不斷，生命在旦夕之間，人心惶惶不安。人們造下的共業，如今果報一一現前，全球世界各國的水災、風災、水災、旱災…不斷輪流在各國發生，一些長期戰亂不平安的國家，情況更加嚴重，地球環境的變動牽動了每一個人的生活，習習相關著。

慈悲 龍德上師開示：「修學金剛乘必需要有一師、一法、本尊的修行，同時還必須倚靠空行護法的加持，因為空行護法是去除障礙的根本，能庇護眾生不受魔擾障害，在亂世中仍可保有一方淨土學佛修行。」我們學佛的人應廣發慈悲心，因為這些災禍影響的不只是人類，還有棲息在這些地方的無數生靈，我們的一念慈悲將拯救無數生命，這也是一位菩薩道行者該有的修行。

希望大家一起來祈請吉祥天母的加持，祈願吉祥天母悲憫眾生，為我們遣除諸多的障礙。為此，觀音山特別舉辦吉祥天母息災除障大法會，希望聚集大眾之力，一同向吉祥天母祈請，平息我們生活中的不順、痛苦；令地球能減少天災人禍，成為安和樂利之處。

何謂三災八難

《大毗婆沙論》中云︰「中劫小三災現，刀兵，疾疫，飢饉。」

刀兵劫起時，戰爭七天七夜；疾病和瘟疫起時，七個月零七天；饑饉劫現前時，達七年七個月七天。如今「小三災」之現象已在地球上顯現，且日趨嚴重，經云：「刀兵劫、疾疫劫、饑饉劫，謂人自相殘害，天神不護、鬼神吐毒，至世間多災多難，人民苦不堪言。」

現在正處於佛經所言的末法時代，諸種災難痛苦橫出，目前全球正遭遇前所未有的新冠肺炎肆瘧，WHO列出另外15種全球公衛最大危機病原體，呼籲各國要重視，種種跡象顯示有越來越多新興的傳染病毒，而且尚未研發出有效治療的藥。

近年來，全球火災不斷，西班牙焚燒7400公頃；美國野火延燒10州，延燒範圍超過145萬6925英畝(約基隆、台北、新北、桃園、新竹等縣市，等於燒掉整個北台灣)；澳洲森林惡火燒毀2400萬公頃土地；義大利與希臘、北非…也出現史上最嚴峻的野火，數萬人被逼遠離家園。

關於免除三災的方法，《大毗婆沙論》云：「一日一夜持不殺戒，誓願於未來生不逢刀兵災起；或以一訶梨怛雞（果物名），起殷淨心奉施僧眾，誓願於當來世不逢疾疫災起；或以一摶之食，起殷淨心奉施僧眾，誓願於當來世不逢飢饉災起。」

救八難度母

吉祥天母是 綠度母的忿怒護法，示現極忿威猛之姿，   度母利眾的悲心非常猛烈，沒有絲毫猶疑恐懼，迅速、具力永不停歇地救怙眾生超脫輪迴，遠離怖畏，因此又稱為「速勇母」。度母以善巧智慧權現各種身像，化現為各傳規中的二十一度母、救八難度母、一百零八度母、五百度母…等，隨順不同因緣的眾生，自在化現來拔濟，同時圓滿無邊的善德利益，展現廣大的威神靈感，令修持度母法的眾生快速得到感應、成就。

經典記載：度母能救護眾生免於八種危難的迫害；另一種說法，則認為八種怖畏分別指行者心中的煩惱，貪瞋痴慢疑五毒乃是地獄業因，倘若無法止息這一類業習，有效地去除地獄業，以如此深重的習氣，將導致我們無法出離輪迴；因為我執的緣故，行者將自絕涅槃之路。

一、救火難度母 
令眾生自然平息忿怒之火，淨化瞋恨，遠離憎惡心，能保護眾生免於火災之度母。

二、救水難度母 
令眾生自然淨除欲望，降低享樂心，減少對外攀緣逐馳，遠離誘惑，能保護眾生免於水難之度母。

三、救獄難度母 
令眾生自然去除貪婪之心，體悟少欲知足樂，安貧守道。能保護眾生免於牢獄災之度母。

四、救賊難度母 
令眾生自然去除邪見，智慧開顯，懂得渴求正法。能保護眾生免於偷盜難之度母。

違背誓言者—招感第一大空行護法 吉祥天母制裁

違背誓言的人，並非「神不知，鬼不覺」。在法界中自然會有勇父空行懲戒，在南投曾有桌頭違背誓言，甚至對神明不敬，馬上就遭到上天的制裁，因此要懂得懺悔，戒律不可以違犯，誓言也不可以隨便收回、退悔。

?讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：違背誓言，有嚴重後果
https://youtu.be/qcb2nr78qms

00:07違誓犯戒不可能神不知鬼不覺
一直違誓犯戒，現在看起來好像平平安安，但這麻煩大了！戒律不可以違犯，誓言不可以隨便收回退悔的，在法界中，違誓犯戒會有人知道，會去制裁你、批評謾罵你。

00:35一輩子的福報是有限的
南投縣有位三山國王的桌頭陳老師，神明保佑他小孩考到台大農學系，畢業以後留日，讀到博士學位回來，陳老師就很高興，很虔誠。但是他染到一個惡習－賭賽鴿。他向三山國王祈求保佑，讓他五關全過，他便會好好地幫助祂，濟世救人。神明給他託夢指示，人一輩子的福報是有限的，如果再賜福給你，下輩子就沒有任何的功果。

03:30不敬神祇，自有天收
陳桌頭不聽勸又去賭賽鴿，結果輸了很多錢，氣得把三尊神明面壁。第二天早上起來，三尊神明在的案桌燒成三堆木炭，神明桌燒破三個洞，叫做降天火，上天降天火收回來，讓他沒有神明可以服務，沒有資格拜神明，大逆不道，下場淒慘無比。

05:44違誓犯戒會招制裁
薈供就是懺悔、求復戒還淨的，懺悔不真誠，護法神都知道。大黑天瑪哈嘎拉、吉祥天女及其眷屬眾，就是在守護三昧耶戒的空行母。那些空行母是護持弘法的人、守戒的人，就是如法的佛弟子，對於違背誓願戒律，破損三昧耶戒，就帶著全世界各地最毒的病菌病毒，誰違背誓願就制裁。

如何得到吉祥天母功德、躲過三災八難—登記觀音山 2024吉祥天母息災除障大法會

■ 法會時間：2024年12月15日(日) 下午3:00(GMT+8)

■ 觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會。

一、觀音山 2024吉祥天母息災除障大法會緣起

末法惡世，遍地魔擾，天災人禍不斷，生命在旦夕之間，人心惶惶不安。人們造下的共業，如今果報一一現前，各種疫病叢生；俄烏戰爭仍在持續；全球冰川正在以超過先前預估的速度快速消融，極端高溫席捲全球，從歐洲到北美、東南亞，甚至出現野火、洪災；因戰爭、氣候變遷所造成的全球糧食短缺等等，在在牽動了每一個人的生活。

現在的我們更需要 吉祥天母的加持，祈願悲憫眾生，遣除許多的障礙和不幸。為此，觀音山舉辦「吉祥天母息災除障大法會」，希望聚集大眾一同向具大力量的 吉祥天母祈請，平息生活中的不順、痛苦，招感幸福安樂。

二、吉祥天母息災法會功德：

法會殊勝功德概述：
1. 圓滿行者之心願。
2. 使行者禪定能力增長。
3. 子孫緜延，傳承不斷。
4. 延壽、增財。
5. 事業成就。
6. 惡緣及障礙永斷。
7. 滅除傳染病與災難。

修學金剛乘密法的行者，都必須具足自己修行的三根本──上師、本尊、空行。上師是加持的根本；本尊是成就的根本；空行是祛除障礙的根本。

慶讚藥師佛聖誕2024~為慶讚10月31日藥師佛聖誕2024，觀音山於10月30日~11月2日舉辦「藥師八佛千供四日大法會」慶讚藥師佛聖誕2024，歡迎十方善信法友登記「祛病除障長生祿位」。藥師佛在因地修行時，曾發十二誓願，特別護佑加持濁惡時期的眾生。因此，若能以恭敬心，供養 藥師如來或稱念 藥師佛聖號、修持儀軌、念誦咒語，即能遠離一切貧窮，過著富足、豐裕及安樂的生活，消除一切病苦災業，臨命終時，憶念 藥師佛功德，能得 藥師佛等八大菩薩接引往生西方。

慶讚藥師佛聖誕2024 摘要目錄
大醫王藥師佛
藥師佛聖誕2024
藥師佛十二大願
藥師佛聖誕2024—每日持誦藥師佛心咒感應
登記藥師佛聖誕2024—藥師八佛千供四日大法會
登記藥師佛聖誕2024—壇城千供之八供供養

藥師佛聖誕2024

為慶讚10月31日 藥師佛聖誕，觀音山於10月30日~11月2日舉辦「藥師八佛千供四日大法會」，歡迎十方善信法友登記「祛病除障長生祿位」。以殊勝法門不可思議的功德迴向所有參與法會者，乃至一切有情眾生皆能離苦得樂，迅速消除眾生的內外諸種疾病及障礙、魔難等，能使行者迅速累積福德與智慧資糧，且能饒益一切有情眾生，令彼等違緣消除、福壽俱增。

在漢傳佛教中，各寺廟的大雄寶殿上供奉的「三寶佛」即是阿彌陀佛、藥師佛與釋迦牟尼佛，從古至今受到廣大眾生的敬仰侍奉。藥師佛的淨土為「東方琉璃世界」，其身藍色，右手持藥訶子，左手托寶缽，具法身佛之相。因祂手持藥缽，醫治一切眾生的病源──根本無明的痼疾，所以被稱為「大醫王佛」或「醫王善道」。
󠀠
若能虔誠修持藥師佛法門，可得延壽安康，平安吉祥，遣除修行路上重重障礙，極其殊勝；臨命終時，憶念藥師佛功德，能得藥師佛等八大菩薩接引往生西方

大醫王藥師佛

偉大藥師佛全號是「藥師琉璃光如來」，乃東方淨琉璃世界教主。《藥師琉璃光如來本願功德經》記載：「其佛土中，無惡趣及苦音聲，琉璃為地，金繩界道，城闕宮閣，軒窗羅網，皆七寶成，亦如西方極樂世界。」

此佛行菩薩道時，發下十二大願，希冀一切有情眾生得到現世與來世的安樂。求長壽，得長壽；求富饒，得富饒；求官位，得官位；求男女，得男女，病苦皆除，所求皆得滿願。

藥師佛的脇侍為日光菩薩和月光菩薩，表示不分晝夜教化眾生之意；眷屬藥叉十二神將，代表藥師佛的威神功德力，時時刻刻都在守護行者。
禮敬供養藥師佛，念佛名號，可消除一切諸病苦之煩惱根源、消災延壽、滅除災害病苦、免除九橫死之災劫，為十二大願之根本顯示。

藥師佛於過去世行菩薩道時，
曾發十二大誓願。
願為眾生解除疾苦使具足諸根，
趣入解脫，故依此願而成佛。

藥師佛十二大願

1. 自身光明照無邊界。
2. 身如琉璃內外清澈。
3. 令諸有情悉皆圓滿。
4. 令一切眾生行者安住大乘法宗。
5. 令諸有情修行梵行如法清淨。
6. 諸根不具者皆得端嚴。
7. 令諸有情身心安樂乃至菩提。
8. 由女身轉男身。
9. 令諸有情消除外道邪見，修習諸菩薩行。
10. 令諸有情解脫一切憂苦。
11. 令諸有情隨意飽滿令住安樂。
12. 令諸有情得種種上妙衣服無諸苦惱。

慶讚藥師佛聖誕2024—每日持誦藥師佛心咒感應

〈藥師佛心咒〉每日不間斷持誦 消災延壽 隨心滿願

〈藥師佛心咒〉：

「爹呀他 嗡 別卡則以 別卡則以 瑪哈別卡則以 拉札 桑木嘎喋 梭哈」
 

藥師佛 藥師佛
消災延壽 藥師佛
隨心滿願 藥師佛

登記藥師佛聖誕2024—藥師八佛千供四日大法會

療治疾病靈感無比──藥師八佛千供修法

「藥師八佛千供」的儀軌，在四大教派皆有，有的教派甚至有數種關於 藥師佛的儀軌，由此可見重要性。凡有參加過此類型法會者，身染重病、痼疾纏身者在修法圓滿後，視業力的輕重，有的人會馬上痊癒；業力太重者，會減輕症狀；原本藥石罔效者，現在服用藥物後也獲得改善。

■ 法會時間：2024年10月30日(三)~11月2日(六) 每晚7:30(GMT+8)
■ 觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會。

藥師八佛千供法會的壇城設置極為繁複，耗時甚鉅。需廣設諸種供品，最少要以八供－飲水、浴足水、鮮花、燃香、明燈、塗香、食子、音樂，每種一千來獻供，最少要準備八千以上的供品；喇嘛修此法時，需要修誦千遍以上，修法歷時數小時，對 藥師八佛做廣大的供養。長時間的密法修持儀軌與傳承的加持力，所累積的功德將不可思議的廣大。

觀音山 10月30日~11月2日 藥師八佛千供四日大法會
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登記藥師佛聖誕2024—壇城千供之八供供養

八供 (飲水、浴足水、鮮花、燃香、明燈、塗香、食子、音樂) 的供養是將六根 (色、聲、香、味、觸、法) ，轉化為清淨六欲供。行者應有正確的發心與清淨的供養心，才是真正積聚福慧資糧的關鍵所在。

2024年10月30日~11月2日 藥師八佛千供四日大法會‧壇城千供之八供供養

■ 法會時間：2024年10月30日(三)~11月2日(六) 每晚7:30(GMT+8)
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藥師佛聖誕2024—壇城千供之八供供養功德

一、飲用水：以清淨的水供養，可以種下免除飢餓乾渴的痛苦，現世可以得到清涼安樂。

二、濯足、沐浴水：對佛菩薩供養浴足水的功德，將累積令自己內心招感柔和、具足慈悲心的果報。

三、供花：相貌莊嚴美好，內心容易生起法喜法樂和諸種莊嚴，對於慈悲心的修持也會產生更上一層的覺受，能得到佛陀究竟圓滿的果位。

四、供妙香：透過供養薰香的功德，祈願清淨一切染垢汙穢，淨除一切生死躁熱煩惱，獲得清淨自在。

五、供燈：賜予殊勝的光明加持，我們心中的一切晦暗剎那間就被淨化，內心柔軟，充滿暖熱與大光明。佛前供燈的果報，將來會點燃我們心中的自性燈， 在此之前，由於心中的光明性漸長，在遇境執迷時，會因正念具足的緣故，產生清明智慧，遠離一切邪法。

六、供塗香：能夠擁有一個清淨、氣味清新的身體。以此供養的殊勝緣起，希望將來能夠圓滿精進波羅蜜，祛除貪、瞋、痴及懈怠散逸等習氣。

七、供食：累積福報，得到成就禪定波羅蜜的果；內心能常常處於寧靜柔和的禪定狀態，時時刻刻充滿光明的法喜法樂，不曾感受到惶恐不安的情緒。

八、供妙樂：供養音樂的因，將來能感得圓滿智慧波羅蜜的果。

觀音山 10月30日~11月2日 藥師八佛千供四日大法會‧壇城千供之八供供養
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資料來源：

觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org