煙供為什麼沒功德？一般人可以做煙供嗎？可以的。

煙供是什麼？煙供施食是金剛乘獨有的殊勝法門。下施為主的煙供法稱為「餗」，其意為鼎中之食物。燃鼎內之食物，令其生煙而作供養，即是「餗」煙供之義。煙供亦是以慈悲心來布施的一種方式；煙供遍利六道天龍八部鬼神等有情，煙供能平息障礙與禍患、遠離病魔、息滅惡夢。常常做煙供還可以化劫，如果有壽命的障礙、有車關、有災禍劫，都要多做煙供。在西藏地區的習俗中對於新亡四十九天的亡者，亦可多做餗煙供施食，對新亡者有極度利益。

做煙供的好處有哪些？一、消業障：與冤親債主解冤釋結，人世間的諸惡因緣可由重轉輕，輕者可息滅。二、增福報：以慈悲心布施一切有情眾生，可增長自身福報，身體健康，現世福祿壽財等不匱乏。三、供養護法神、山神，增長福慧二資糧，可得其庇護。四、惡夢、霉運……等不吉之事可淨除。五、避免妖魔鬼怪、地神……等所造之障礙。六、諸事順利，滿願成就。

煙供為什麼沒功德？煙供禁忌

一般人可以做煙供嗎

煙供是什麼？ 煙供對象有哪些？

做煙供的好處有哪些｜做煙供的功德利益

煙供感應

如何做煙供？

除了煙供，還可以做火供

煙供為什麼沒功德？煙供禁忌

沒有虔誠心

慈悲 龍德上師開示：施食煙供不平安，是方法錯誤！

很多人想做普施、做施食，但是很多人因為在國外，世界各地的風俗民情、信仰，還有傳統都有很多不同。所以，想要在國外做普施成就這個功德、跟當地的鬼神結善緣，或用佛法來利益他，這是可以的。

重點是要有一個「虔誠心」，虔誠心就是應該無所求。

心完全沒有半點所求，這麼樣地清淨很難做到，起碼求平安、求吉祥、結上佛緣，心裡就這個念頭。

不要在房子內普施

一般要做普度，自己擺在家門口，要記得擺在門外，不要擺在自己房子裡面。要擺在房子外面，朝外面做普施、做普度，跟鬼道眾生結善緣。

這時候「心要清淨」，不要隨便許願：「你保佑我升官發財，保佑我身體趕快恢復健康等。」

不要隨便許願、東求西求

祈求平安，祈求：「大家蒙佛法的利益，將來都能有更好的境界，以此普施的功德，將來能夠成就佛道，能夠往生西方極樂世界。」這樣就好。

不要東求西求，又求自己這個、又求自己那個。記得要求，跟「上師三寶」求。

所以，很多人在做煙供的下施、做普施的施食，常常會覺得一直教施食煙供或普度，說：「功德這麼大、這麼吉祥，我怎麼老生病？我怎麼一拜就出事情？一拜就做惡夢？」

就是嘴巴亂講，亂求貪瞋痴慢疑的動機去做施食，還沒有利益到幽冥界的眾生，自己貪心妄想就一大堆。

這樣的人常常都不會給自己，招感好的吉祥運勢和緣起。

所以，我們要看自己的「心」。

一般人可以做煙供嗎

 慈悲 龍德上師開示：「常常做煙供還可以化劫，如果有壽命的障礙、有車關、有災禍劫，都要多做煙供，可以廣結善緣而且祛除障礙，有一些大小毛病，慢慢都祛除掉。」

 佛陀曾開示：「若要成為富有的人，首先必須行布施、供養，否則無法如願。」不論是否修持財神法，若未行持布施、供養，皆無法致富。

《地藏經》云：「若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪，命終之後，眷屬小大，為造福利，一切聖事，七分之中，而乃獲一，六分功德，生者自利。」如果給亡者做超渡，亡者得福一分，在世者為亡者舉行超渡者得福六分。因此給亡者做超渡，自己亦有得福消災的效果。

《甘露五味經》這部經典講到：「十方餓鬼歡喜飲食，當爾之時，十方刹土，現在諸佛遙讚行者。賦予遙授菩提之際，一切菩薩歡喜愛念。」

 《念住經》提到：「地獄的眾生感受地獄炙熱和極凍之苦，餓鬼們感受到飢餓和乾渴之苦，旁生道的眾生感受互相吞食和被勞役之苦，人道眾生感受短命之苦，阿修羅們感受爭鬥之苦，天人感受放逸散亂之苦。輪迴就像坐於針氈之上，永遠沒有安樂的時刻。」

煙供是什麼？ 煙供對象有哪些？

煙供是對三寶最上之供物，令三寶歡喜及加持攝受最佳之法。常以妙香供養，必定成就清淨戒體及功德妙用，成辦自他二利事業，最終成就菩提果位。
​煙供亦是以慈悲心來布施的一種方式；煙供遍利六道天龍八部鬼神等有情；煙供能平息障礙與禍患、遠離病魔、息滅惡夢。如法虔誠地以慈悲心廣做煙供，不但可以利益有緣眾生，亦可為自身累積福慧資糧。

煙供施食是金剛乘獨有的殊勝法門，在四大教派中皆有儀軌傳承，以清淨無間斷的傳承加持力與諸佛菩薩慈悲攝受力，可令冤親債主等眾生得受法益，化解冤結；亦可慈悲利益鬼道眾生，令其歡喜受益。

 下施為主的煙供法稱為「餗」，其意為鼎中之食物。燃鼎內之食物，令其生煙而作供養，即是「餗」煙供之義。餗煙供的對象以六道眾生及冤親債主為主，冤親債主的意思是指宿世以來與我們結下恩怨情仇、或親或疏等索報因緣之關係眾生。言簡意賅，我們對身邊的人及其他生靈造成的傷害，都是由於自己的身口意三業所造作的。「冤親」包含了怨家和親友兩個方面，分為報怨和報恩兩種關係；「債主」是指施予眾生或拖欠眾生所形成的關係名詞，分為討債和還債兩種關係。

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做煙供的好處有哪些｜做煙供的功德利益

 如法虔誠地以慈悲心廣做煙供，不但可以利益有緣眾生，亦可為自身累積福慧資糧： 

一、消業障：與冤親債主解冤釋結，人世間的諸惡因緣可由重轉輕，輕者可息滅。

二、增福報：以慈悲心布施一切有情眾生，可增長自身福報，身體健康，現世福祿壽財等不匱乏。

三、供養護法神、山神，增長福慧二資糧，可得其庇護。

四、惡夢、霉運……等不吉之事可淨除。

五、避免妖魔鬼怪、地神……等所造之障礙。

六、諸事順利，滿願成就。

慈悲 龍德上師開示：「常常做煙供還可以化劫，如果有壽命的障礙、有車關、有災禍劫，都要多做煙供，可以廣結善緣而且祛除障礙，有一些大小毛病，慢慢都祛除掉。」

煙供感應

普度煙供感應一：避掉「奧客」

臺灣從事服務業的人口眾多，相信每個服務業的從業員，最希望遇到「天使顧客」，而非「惡魔奧客」，特別當有金錢往來關係時，遇到人品差勁的奧客，那可真是麻煩，不如當初就不跟對方合作。但「知人知面不知心」，我們肉眼凡胎，無法看穿人的心靈，要如何才能避過奧客呢？

觀音山道場有位同修從事廣告行業，由於行業性質關係，常常付款時間都是長達兩個月以上，而廣告的費用有時也是高得驚人，所以客人會不會在幾個月後還能守信用付完款項，是從事廣告業最擔心的事情，很多時候都要碰碰運氣，看自己是不是遇到品性良好的客人。

這位同修接觸道場時，正值普度季節，他聽同修分享，參贊普度可以增長福報，招感吉祥如意，同修就很法喜地以公司的名義普了兩桌普桌。別看同修普得不多，但是佛菩薩相當加持，在一天夜晚，同修有一個夢境，佛菩薩很慈悲地告訴他哪個客人並不是好的客人，這筆生意不要接。同修醒來覺得相當的震驚，因為他本來就苦惱著到底要不要接這個客人。之前沒有合作過，金額又過於龐大，在猶豫不決的時刻，就得到佛菩薩慈悲賜夢，護佑他免於一次生意上的失敗。
 

普度煙供感應二：人工瓣膜置換手術成功

觀音山道場前年有一位緣眾的阿姨，因為不明原因心臟瓣膜硬化，必須進行手術來置換心臟人工瓣膜，這個手術非常危險，且即使手術成功，也須終身吃抗排斥藥物。

這位緣眾知道不明原因導致的疾病，通常都是因果病，或是冤親債主索報的問題，而這些都只能透過佛法才能根治，所以她希望為阿姨祈福手術順利，避免任何手術不成功及副作用的可能性。她因為當時全心準備考試，資財很有限，但即使能力微薄，她還是盡心為阿姨登記普桌，以及為她登記藥師佛法會的長生祿位。

剛好正值佛教薩嘎達瓦月，在這期間所行種種善業，功德將乘以百億倍，加之她純然的孝心，緣眾的阿姨在手術過後告訴她，自己從鬼門關走一遭回來。當時她在手術台上被麻醉，夢到已經過世的外公要來接她走，她驚慌地不知所措，扭頭一看，背後整排的神主牌位，有一個是空的，莫非那個就是她的位置？她嚇得手腳發抖。但突然金光乍現，有三尊 佛祖從天而降，對她的外公說，不能帶她走，她有成功延長壽命，要返回陽間！

歷歷如繪的感應在在昭示普度的殊勝之處！有些有能力的人可以花費許多資財來參贊普度，累積功德善報，這個自然是很難得，但為善不在金錢的多寡，而是在「發心」，《大丈夫論》 云：「悲心施一人，功德如大地；為己施一切，得報如芥子。」以一顆純然的孝心、清淨心、利他心、喜捨心和毫無慳吝心來做普度，功德難以釐測。

普度煙供感應三：急症轉危為安
 

有育兒經歷的人十之八九都遇過小孩發高燒的狀況，而因為孩子的抵抗力較差，有時病情反覆無常，實在令人提心吊膽。

幾年前，觀音山有位北部同修的緣眾，她的小孩恰好在暑假期間染上腺病毒，高燒好幾天無法壓下來，只好送進急診住院。望著孩子吊著點滴虛弱的模樣，緣眾內心十分不捨。當時正逢觀音山台中普度法會的前夕，同修致電關切緣眾孩子的病況，緣眾略帶哽咽地說，孩子已經反覆退燒又發燒，燒了七天了，能吃的退燒藥都吃了，能注射的藥劑也都嘗試過了，病情就是控制不下來，要是再繼續下去，不曉得會不會對孩子的身體有什麼永久性的影響？緣眾相信普度的功德，但她先前已經為超渡水兒登記兩桌普桌，實在無力再為孩子登記了。

同修不忍見到一位母親為孩子如此愁苦，因而升起慈悲心，在台中普度法會圓滿之後，將擔任全天法會義工的功德迴向給緣眾的孩子。然事實上在法會當天，同修尚未圓滿一天義工時數時，緣眾的孩子就已經退燒，沒有服用也沒有注射任何退燒藥，經過一個晚上的觀察，病情也不再反覆，順利於隔天出院。

慈悲 龍德上師曾開示：「普度的功德說不盡道不完，不僅能超薦亡者，陽世間的人蒙受的利益亦是不可思議。」同修因為做普度增長福報的關係，避過了一次與奧客的鬥智鬥勇。社會上的人百千萬種，而與人交流、合作又是免不了的事情，趕緊趁著普度，大大地積資淨障，掃除我們下半年所有的不遂，遠離惡人、招感善緣！

普度煙供感應四：一筆六年前的欠款

農曆七月是佛門「報恩吉祥教孝月」，道家主張「中元節地官赦罪」，一般民間祭拜好兄弟。只要是真心實意，以慈悲心大施食給鬼道眾生，兩者並不牴觸，皆是冥陽兩利、消災化劫。《施食功德經》也記載施食功德不可思議，若能再以佛法的功德力來超薦鬼道眾生、先亡祖先、冤親債主，豈不皆大歡喜！

▍這是一段發生在臺灣的真實故事…

嚴秀在觀音山佛教會學佛數年，對佛法很虔誠。每次恭聽慈悲的 龍德上師開示後，總是會和同年紀沒有辦法來學佛的朋友分享。

嚴秀很慶幸在老年能值遇 上師，跟著 上師學佛，雖然六十多歲了?‍?，聽到佛法這麼好，總是很發心積極的利益身邊朋友。

每逢農曆七月，觀音山都會舉辦多場的【孝親‧報恩‧祈福 中元普度盂蘭盆法會】，這是與冤親債主解冤釋結、超薦先亡組先、水兒及一切有緣眾生的重要大法會。

嚴秀每年以誠心地感恩 上師三寶佛力加被，登記普度將功德迴向後，總有許多感應真實的發生在身邊！

也更明白這世間的一切，冥冥之中雖然自有定數，如果以感恩心、懺悔心虔誠來做功德迴向，向佛菩薩求願慈悲化解?，命運定會蒙佛加持得到撥轉與化解。

有天，嚴秀向朋友阿嬌分享觀音山的普度：

「參加普度的功德，對現世的人無論在健康、家庭、事業上都有幫助，還能利益亡者…」

阿嬌馬上為家人登記五桌的普度，嚴秀也跟阿嬌說：
「可以虔誠向佛菩薩求願，祈求一切平安、順心如意?」。

佛力加持不可思議！

隔日晚上，阿嬌的先生就接到一通六年前合作過的老板來電：
「六年前積欠的工程款已經匯到戶頭了，記得去查一查。」

阿嬌跟嚴秀說：
「這個事情太不可思議了！觀音山普度太靈驗了！我先生在民國99年做完工程後，老板一直沒有付工程款?。我們也多次跟老板追討，但始終沒有下文，只能放棄要回這筆錢的念頭。

但是就在昨天登記普度後，今天老板就打電話來☎️，他將錢匯到戶頭了！當我先生接到電話後非常的驚訝，因為根本沒想到老板會還錢。畢竟事隔六年了，我們也不再追討很久了！」

嚴秀聽到阿嬌頻頻道謝，露出開心的笑容。

嚴秀自己心裡也很開心，誠如尊貴 上師開示過的：
「佛法這麼好，知道的人那麼少！」

嚴秀把慈悲的龍德 上師教示的佛法聽進心裡，然後跟身邊的朋友分享，希望以佛法改變所遇到的每一個人。

如何做煙供？

做煙供，上供下施很必要，可以利益有情。

住的地方有做下施煙供，除了跟附近的鬼道眾生結善緣外，跟地基主，甚至土地公都有結到善緣。

有的人說：「這樣子會不會引很多的鬼來？」鬼不用特別引，到處都是。

你會問：「這麼多鬼會不會對我們怎麼樣？」你出去路上看到這麼多的人，那些人有沒有對你怎樣？沒有。他過他的、你過你的，會對你怎樣？

有仇怨的人來找你報仇，來找你要債，他會針對你。

佛經講：你家有空房間七天沒住人，那裡就有住鬼了。從古以來都是如此。

所以做煙供，上供下施很必要，可以利益有情。

心量放慈悲、放大一點，利益他們，自己又除障，所以當然也要迴向。

做上供下施，有時間的話要做前行，皈依發心、四無量心、本尊咒語……

一般在做的時候，都要觀想 觀世音菩薩，〈六字大明咒〉多念一點。然後最少要念「嗡、啊、吽」加持煙供粉，然後念「嗡、啊、吽」越多次越好。

「嗡」就是淨化煙供粉；「啊」把它變成更大、更好、更多、更殊勝。

煙供粉就兩個湯匙，要想像一個山一樣，想喜馬拉雅山、想須彌山那麼大。煙供粉裡面還有很多的美食、飲品、醫藥等。

「吽」的時候，轉化各自契機的供品。

每天都有這樣的思惟、發心、觀修、迴向，這一個人「心」久而久之積聚了很多的福德，那他的慈悲心也會增長，所以這是重要的修行。

慈悲  龍德上師：久無人住屋子有鬼？如何做煙供淨化？

如何修持煙供法呢？除了參加觀音山 《藥師經》暨煙供施食超渡法會，亦可在領取煙供粉後，跟隨慈悲 龍德上師「煙供修持儀軌」法本與影片，修持煙供施食(詳見煙供粉上說明)。若每日發慈悲心、菩提心修持，必得大利益。

除了煙供，還可以做超渡

觀音山超薦法會2025— 觀音山 2025億倍功德‧薩嘎達瓦月 藥師八如來超渡法會

■ 法會時間：2025年6月7日(六) 晚上7:30(GMT+8)
■ 觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會

⟡緣起

觀音山在慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)的帶領下，希望佛法廣傳、遍利眾生。與觀音山結緣的十方善信法友，不只是來做護持功德，參加法會超渡、除障祿位的登記，隨喜結善緣而已。更希望以此因緣，令大眾種下實修佛法的契機；使自身在學佛修行上有所精進，才能產生源源不斷的功德，方能自利利他。

諸多法友紛紛表示，沒有因緣、時間……深入道場修行。於是慈悲 龍德上師以網路為道場，每週三、六舉辦講經說法的共修不曾間斷，八萬四千法門的佛法在上師妙語如珠地開示下，化為清涼甘露，解眾生熱惱。

因此，一場您也可以親自參與超渡，建立功德的法會，油然而生。十方善信法友線上同步恭誦《藥師琉璃光如來本願功德經》，臺灣薩迦寺常住僧團修持金剛乘密法《藥師八如來超渡儀軌》，在顯、密佛法加持下，建立雙重功德迴向超渡對象，功德無量。

※藥師八如來超渡修法屬於不共密法，不對外公開，故修持密法無直播畫面；密法修法時，大眾同時恭誦《藥師琉璃光如來本願功德經》，祈請 藥師八如來慈悲垂念業苦眾生，加持您所祈願的超渡對象得到超拔，往生極樂。

⟡本尊介紹

據唐代 義淨大師所譯之《藥師琉璃光七佛本願功德經》記載，藥師佛又作 七佛藥師。即：善名稱吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海勝慧遊戲神通如來、藥師琉璃光如來，再加上 釋迦牟尼佛，合稱「藥師八如來」。

⟡殊勝 藥師佛法門
在漢傳佛教中，各寺廟的大雄寶殿上供奉「三寶佛」即為 阿彌陀佛、藥師佛與 釋迦牟尼佛，從古至今受到廣大眾生的敬仰與侍奉。若能虔誠修持藥師佛法門，可得延壽安康，平安吉祥，遣除修行路上重重障礙，極其殊勝。

藥師佛的淨土為「東方琉璃世界」，其身藍色，右手持藥訶子，左手托寶缽，具法身佛之相。因祂手持藥缽，醫治一切眾生的病源──根本無明的痼疾，所以被稱為「大醫王佛」或「醫王善道」。現在的我們正處於末法時代，然而，幸運的是，藥師佛在因地修行時，曾發十二誓願，特別護佑加持濁惡時期的眾生。 因此，若能以恭敬心，供養 藥師如來或稱念 藥師佛聖號、修持儀軌、念誦咒語，即能遠離一切貧窮，過著富足、豐裕及安樂的生活，消除一切病苦災業。臨命終時，憶念 藥師佛功德，能得 藥師佛及八大菩薩接引，往生西方。

藥師佛十二大願：
一、自身光明照無邊界。
二、身如琉璃，內外清徹。
三、令諸有情悉皆圓滿。
四、令一切眾生行者安住大乘法中。
五、令諸有情修行梵行，如法清淨。
六、諸根不具者皆得端嚴。
七、令諸有情身心安樂，乃至菩提。
八、由女身轉男身。
九、令諸有情消除外道邪見，修習諸菩薩行。
十、令諸有情解脫一切憂苦。
十一、令諸有情隨意飽滿，令住勝樂。
十二、令諸有情得種種上妙衣服，離諸苦惱。

■參加辦法■

˙為歷代祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等恭設超薦蓮位，於佛前接受佛法加持，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。

˙祈願仰承諸佛菩薩的殊勝願力，使現世者長壽安樂，亡者離苦得樂、往生善趣。

【祈願迴向文】

您可以於佛前或心中默念以下迴向文：

弟子○○○為○○○（登記對象），登記（億倍功德‧薩嘎達瓦月 藥師八如來超渡法會）○○○元，迴向○○○（或個人祈願）。

藥師八如來超渡法會｜法會時間：6月7日(六)晚上7:30
✦超薦蓮位 ▸  https://bit.ly/4j9z2St

觀音山超薦法會—2025年4月16日 大乘《金剛般若波羅蜜經》超薦度亡法會

■ 法會時間：2025年4月16日(三) 晚上7:30(GMT+8)

■ 觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會。

⟡《金剛般若波羅蜜經》略述

祖師大德曾云，《金剛經》是「如來微妙心法」，也是「諸經之根」，更是「禪宗至寶」。偉大佛陀在《金剛般若波羅蜜經》中，闡述一切法自性空的道理，因為一切事物都是虛幻不實，若要成就無上正覺，則要破除一切執著與法相。若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。唯有破除執著與「四相」，才能夠獲得解脫，證得般若空性。

若有善男子或善女人，發了無上菩提心，受持讀誦此經，甚至為人演說，那麼此人所獲得的福德，勝過以七寶布施者，但必須要能夠「不著相」、「不動心」。因為世間一切事皆是生滅、無常，心念也是生滅、無常。誠如經中所云：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」

「一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。」據《六祖壇經》所載，六祖 惠能大師初聞《金剛經》經文──「應無所住而生其心」言下大悟，觸發其宿世善根，後得五祖 弘忍大師傳授衣缽，以清淨無染之心，了悟禪理、得心法要；一花五葉，心心相印。經中云：「諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。」即提醒我們應當善護六根，放下對外境、人事、物欲的求取，放下對功名的戀著，時時對境不生妄念，保持正念正知。六祖 惠能大師因聽聞《金剛般若波羅蜜經》而開悟，可見受持此部經的功德殊勝不可思議；發心受持宣說者，能夠滅罪釋愆、廣植善根、增長福德、開啟智慧、消除煩惱、成無上道。

⟡超渡之功德利益

《地藏經》云：「復次，普廣！若未來世，諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖，此皆是一生、十生、百生、千生，過去父母，男女弟妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」

人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。佛法最重視的就是孝道，而為先亡祖先恭立蓮位，參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。

慈悲 龍德上師開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離痛苦。

「超渡」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界，因此，無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次……即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好，原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升亡者的境界。

慈悲 龍德上師曾開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離痛苦。

■參加辦法■

可為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」，於佛前接受佛法加持，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。

【祈願迴向文】

您可以於佛前或心中默念以下迴向文：

弟子○○○為○○○（登記對象），登記（大乘《金剛般若波羅蜜經》超薦度亡法會）○○○元，迴向○○○（或個人祈願）。

觀音山 4月16日大乘《金剛般若波羅蜜經》超薦度亡法會
✦超薦蓮位▸ https://www.fazang.org/wish/index.php?ID=1&e=159
(開放登記至4月16日晚上6:30)

參考資料

「觀音山 全球資訊網」https://www.fazang.org/