【佛力超薦(超渡) 】佛力超薦意思為何？「佛力超薦(超渡)」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界，因此，無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次……即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好，原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升亡者的境界。佛力超薦祖先、冤親債主、地基主的好處為何？
佛力超薦的功德有多大？以三寶的加持力來超拔他們，讓他們能夠離苦得樂，脫離鬼身，投生人道、天道，或者去求生極樂世界。就算沒有獲得超渡法益的眾生，他們也能夠飽餐一頓，解決一時的飢渴之苦，結下佛緣，甚至在鬼道開始學佛修行。超渡先亡祖先不但能幫助亡者邁向解脫，也是盡大孝之道，更是冥陽兩利，讓自己消業增福、進道修行的最好方式！
超薦蓮位是什麼？一分鐘學會佛力超薦往生蓮位寫法！超薦(渡)對象及填寫範例►亡者例：王○寶(冥福)►歷代祖先例：陽世王○明之歷代祖先 或 王氏歷代祖先►在世親人例：陽世王○明(閤)之冤親債主 或 陽世王○明之冤親債主。除了恭立超薦蓮位之外，最好自己也可以親自參與超渡法會，共同恭誦經典，這樣消業的效果更大｜敬邀十方大眾登記觀音山超薦法會2025—可為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主、寵物等登記「超薦蓮位」，於佛前接受佛法加持，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。
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佛力超薦的重要
慈悲 龍德上師開示：「真正地皈依，是在我們的心裡，我們想皈命、依止上師三寶，也就是說，因為你有皈依，有一個靈性的導師，你的上師，給予你引導。皈依佛法僧三寶，讓自己的心可以有穩定的依靠，所以，只要有清淨地發心，皈命依止的心，即便沒有發一張皈依證給你，你就可以算是一個如法的佛教徒了。」
有皈依跟沒有皈依的差別在哪裡？在於你的心有沒有一個皈向、依靠的地方，就差在這裡。一個人心裡沒有依靠的地方，這個人就會很空虛、渺茫，不知道生從何來、死從何去。將來百歲之後，也不知道魂歸何處。
我們的祖先就是因為沒有皈依佛，所以死後沒地方可去，只好皈依「神主牌」，那個牌位就是祖先皈依、寄住的地方；同理可證，如果我們也沒有皈依的話，那麼將來百年之後，也會皈依「神主牌」，依附在那邊，等子孫呼請，拜飯菜、燒金紙來祭祀。
這也就是為什麼「觀音山」經常舉辦超渡法會的原因！
我們過往的至親很多都沒有往生善趣，大多數都還在鬼道，為他們在佛前恭立「超薦蓮位」，讓他們可以參加超渡法會得到功德利益，提升他們的境界，這對他們來說很重要。
佛力超薦不能中斷—死亡，並不是終點
清明節、除夕、中元節與重陽節並稱為四大祭祖節日，家家戶戶在這天會準備豐盛的供品「祭祖」。雖然科技日新月異，但是為人處事所該具備忠孝節義的操守，無論經過多少的時空變遷都不會改變。中國人幾千年來一直保持著慎終追遠、祭祖盡孝的傳統美德。
佛陀開示：「超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施，即使他們都已轉世，投生各道，都能因你的超渡獲得利益；相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。」
死亡，並不是終點，而是靈識會再輪迴於六道中，只有讓先人離苦得樂了，我們現世者才能夠平安順利。我們歷代先亡祖先，在世時，鮮少是有在修行、布施行善的，由於生前沒有聽聞過佛法，又造下了不少惡業，幾乎都轉生三惡道受苦；即使轉生善道，也會因往昔少造善業福報，處於較貧窮、弱勢的一群。
中華文化博大精深，數千年來重視祭祖必有其重要的道理，現在我們當然也要重視！這亦是孝道傳承的象徵。我們應當以布施行善、誦經超渡…等方式，將功德迴向給亡者，以表孝心及報恩之心，這才是最為有意義的孝行。
為什麼觀音山定期舉辦超渡法會？因為生死乃輪迴定律，只要沒有超脫三界，那麼靈識必定在六道之中投胎流浪，而多生累劫來無數次的轉生，我們不知已經有過多少的父母、親人了。今日，我們有幸學佛，了解佛法對眾生的利益，當然要想方設法地超渡我們的親人。
佛力超薦(渡)是最快清償業債的方式之一
慈悲 龍德上師曾經對初機學佛的人開示：「生、老、病、死，是人生必經的歷程，花無百日紅，人無千日好，要對未來做好準備。」
要對未來做好準備，這句話意義頗深遠，未來是指今生嗎？還是指今生、下一世、下下一世…。
我們且論今生吧！生病是難以避免的事，死亡也並非是老人的權利，畢竟無常時時刻刻上演著。試想：如果在自己的家鄉病了，會有父母的照料，心理上不會覺得孤單，只有在他鄉生病了，沒人照顧，那種飄泊異鄉的感覺最是淒涼！
到底「生從何處來，死歸何處去？」
這個問題縈縈繞繞始終無解。無始劫以來，我們孤身一人生死流浪，這一生的老死本是自然的事，有人死得其所，也盡其哀榮，還千古流芳。有人客死異鄉，橫死街頭，無人安葬，任由風吹日曬，聽憑鳥啄蟲蝕，狀甚悽慘！同樣是人，為何懸殊如此之大？說穿了，無非是自作的業因果報，所以俗語說：「一樣生，百樣死。」
宗衍禪師說：「人之生滅，如水一滴，漚生漚滅，復歸於水。」生命不是出生以後才有，也不是死了就算結束。人死亡以後，我們的神識就像移民一樣，會在其他的地方，甚至是不同維度的空間，只要我們有修行，累積功德法財，那麼再換一個國土或是另一個境界，又何必害怕不能生活呢？
因此死亡並不可怕，死亡之後到哪裡去才是最要緊的。所以學佛修行的人求一個好的來世，而不是隨業流轉的糊塗生死。
學佛修行求來世的好去處，離不開懺悔業障和累積福慧二資糧。多生累劫來的造業，不知已產生多少的殺虐，與多少刀下亡魂結下仇怨，想要在自在往生不容易，除非將這些業債償還，才不致於臨終時被障礙，使一生的吃素、修行、念誦修法毀於一旦，為自己做這類的規劃非常重要！
超渡是最快清償業債的方式之一，無論是淨土法門、密教儀軌修持都有其獨特的加持力，應該盡力都修，如果可以用自己誦經、修法的功德來償還當然很好，就怕因為個人修行的關係，導致誦經、修法的功德品質不佳，此事需要謹慎看待，才不會到頭來白修一場。
佛力超薦意思
佛力超薦意思是以三寶的加持力來超拔
《法苑珠林》典籍中有記載，鬼道眾生依他們的罪福因緣，有三十六種品類。而無形的鬼道眾生，也包含我們家中祭拜的祖先，雖然美其名稱做家神，實際上就是家鬼。因為是我們的祖上長輩，所以對他們必須心存恭敬與追思感念。
慈悲 龍德上師開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離痛苦。
鬼道眾生和人的世界一樣，也有福報大小的差別。如果是福報稀少的鬼就非常可憐，衣食受用都有問題，而且常常會被大鬼欺負，所以為了幫助這些眾生，我們經常迴向給這些孤魂野鬼，因為他們沒有衣服穿、沒有東西吃，也沒有地方住，過得非常艱難。
慈悲利益他們是希望以三寶的加持力來超拔他們，讓他們能夠離苦得樂，脫離鬼身，投生人道、天道，或者去求生極樂世界。就算沒有獲得超渡法益的眾生，他們也能夠飽餐一頓，解決一時的飢渴之苦，結下佛緣，甚至在鬼道開始學佛修行。
佛力超薦可以提升祖先境界
佛法講：六道組成輪迴，六道是那六道？天道、阿修羅道、人道、地獄道、餓鬼道、畜生道。六道眾生的存在和我們人類有很密切的關係。尤其是餓鬼道，鬼不一定在地獄，鬼就在我們的左右，鬼不必到鬼的世界裡尋找，在我們的人間就有，在佛陀開示的《鬼問目連經》、《法苑珠林》等經中皆有記載。人類有身體、貧富、智愚等差別；畜生有畜生的種類分別，譬如天上飛的鳥，地上走的獸，海裡遊的魚…等；同樣的地獄、餓鬼也有他們的世界。
人如果在世沒有修行、修德，死後投生為鬼的機會很大。所以，我們的祖先大多都在鬼道，鬼和人一樣，也需要工作謀生，也有貧富貴賤之別。
今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離痛苦。
佛力超薦的功德
《地藏經》云：「復次，普廣！若未來世，諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖，此皆是一生、十生、百生、千生，過去父母，男女弟妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」
人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。佛法最重視的就是孝道，而為先亡祖先恭立蓮位，參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。
佛力超薦的功德—超渡之功德利益
慈悲的 龍德上師在《金剛心總持論》一書中講到：「有德為神，德少為鬼。」如果活著時沒有修行及累積福報，就會投胎到鬼道；而業障重者甚至會墮入地獄受苦刑。會投胎到鬼道是由於生前在身體、語言及心意上，不停地造作吝嗇、貪婪之惡劣行為所導致。投生為鬼者，大多都不是心善之人。
「超渡」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界，因此，無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次……即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好，原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升亡者的境界。
佛力超薦的功德—超渡先亡祖先可以改變陽世子孫命運
《長阿含經》經中記載，陽世子孫若是做了損德惡業、敗壞門風之事，祖先在六道或鬼道中，生活馬上會變得不好，例如被限制行動、監禁或受諸苦刑罰。民間習俗也講到公媽回來處罰子孫一事，有真實不虛的事例亦可為證：有一名三十多歲青年，壞事做盡，吃喝嫖賭，後來莫名不斷發燒，一直找不到原因而病死，生前常說眼睛一閉起來，就看到很多祖先都來指責他、搥他胸口。
佛陀開示：「超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施，即使他們都已轉世，投生各道，都能因你的超渡獲得利益；相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。」
當我們的先亡祖先境界不佳，想要尋求幫助時，就會找自己的子孫，以各種方式提醒，所以才會有人多惡夢、身體多病、工作不順、家中常有異聲等。或是與我們有冤欠之人，他的境界不佳，要尋求幫助，除了找自己的血親外，就是找有相欠之人，要求償債，這就是冤親債主。
因此，陽世子孫生前除了多行善、不造惡事，更要為往生親人做諸功德佛事。超渡先亡祖先不但能幫助亡者邁向解脫，也是盡大孝之道，更是冥陽兩利，讓自己消業增福、進道修行的最好方式！
超薦功德怎麼算
如果超渡冤親債主，那麼出資做功德的人能得到功德嗎？還是所有的功德都是冤親債主得到了呢？
在經典上清楚的載明，《地藏經》云：「若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪，命終之後，眷屬小大，為造福利，一切聖事，七分之中，而乃獲一，六分功德，生者自利。」（佛教會有免費結緣《地藏經》，非常歡迎大家索取。）
如果給亡者做超渡，亡者得福一分，在世者為亡者舉行超渡者得福六分。因此給亡者做超渡，自己亦有得福消災的效果。
超渡是基於自利利他的慈悲精神，希望以此利益眾生，令其離苦得樂。這是自利利他一舉兩得的善事。
超薦蓮位(超薦牌位)
為什麼要用佛力超薦，恭立超薦蓮位(超薦牌位)，超渡冤親債主？
如何化解冤結，遣除違緣呢？
佛家語講：「無緣不聚，無債不來。」例如：專門找你麻煩的同事，總是給你難堪的主管，這些人會跟你惡臉相向，那一定也是有前因後果。在佛法的因果律中：「一飲一啄，莫非前定」並非是突然的偶發事件。人的一生中會歷經許多磨難和考驗，這些過程都能夠砥礪我們，讓我們變得更加勇敢和堅強。學佛修行是改變命運的不二法門，所以不管是善緣或惡緣都是可以用修行的功德來轉變。
為冤親債主、水兒、歷代祖先等登記超薦蓮位，登記超渡解冤釋結法會迴向
■ 冤親債主的超渡可分為：
一、為累劫冤親債主超渡
二、為累劫六道父母超渡
三、為今生所殺之生靈超渡
四、為墮胎之嬰靈超渡
如果沒有學佛的人，不會了解到靈性的境界是有層級區分的。一般人也只是疑惑「人死了，到底魂歸何處？」對於是不是真的有輪迴這一件事，多半是抱持著寧可信其有不可信其無的態度，也不願意去深究了解。
《地藏經》云：「復次，普廣！若未來世，諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖，此皆是一生、十生、百生、千生，過去父母，男女弟妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」
人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果死後有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。佛法最重視的就是孝道，而為先亡祖先恭立蓮位，參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。
試想，如果先亡祖先在生前沒有積德行善，若不幸淪落地獄道，所受的苦是我們無法想像的。地獄的刑罰在《玉曆寶鈔》講得很清楚明白，那是無法想像的痛苦。事實上，經過多生累劫的輪迴轉生，我們曾經有過無數的父母，而他們與我們一樣至今仍在輪迴裡受苦，更甚者是在地獄中受苦。
今生我們有幸值遇佛法，了解超渡的殊勝，我們應該懂得行孝，救過去世的父母脫離痛苦。況且，去世親人的境界如果不佳，就會影響我們的運勢。
因此，我們可以為他們在超渡法會中恭立超薦蓮位ー「陽世○○○之歷代祖先」、「陽世○○○之累世六道父母」、「○○○(冥福)」，祈請佛力加持，令他們深結佛緣，離苦得樂。
佛力超薦是什麼
超薦蓮位是要寫需要佛力超薦的對象
觀音山為台鐵太魯閣號傷亡者祈福迴向(2021/4/3)
台鐵太魯閣號408車次4月2日在花蓮縣大清水隧道，發生台鐵40年來最嚴重的出軌事故，觀音山於4月3日週六共修課程，特別恭請慈悲 龍德上師主法迴向──罹難者離苦得樂，往生善趣；傷患早日康復；也為救難人員及罹難者家屬，平安祝禱！
這是台鐵有史以來死傷最嚴重的事故，全國下半旗3天表示哀悼，慈悲 龍德上師悲憫眾生指示，觀音山4月3日下午禮請臺灣薩迦寺出家法師修持「清明祭祖─大悲觀音超渡法會」時，同時為傷亡者特恭立超薦蓮位，與會大眾虔心供燈，祈請諸佛菩薩、傳承祖師慈悲加持。
超薦蓮位(超薦牌位)寫法
⭐️超渡對象及填寫範例⭐️
►亡者
例：王○寶(冥福)
►歷代祖先
例：陽世王○明之歷代祖先 或 王氏歷代祖先
►在世親人
例：陽世王○明(閤)之冤親債主 或 陽世王○明之冤親債主
►墮胎水兒
例：陽世王○明之水兒
►寵物
例：狗來富(冥福)
►地基主
例：陽世王○明家之地基主 或 陽世王○明成功路家之地基主
►公司
例：光明有限公司之冤親債主
「冤家宜解不宜結」，只要一個怨懟、爭執、誤會都會造成無形的怨結，彼此成為冤親債主，導致生活中產生種種不平安。唯有敬信佛法，並以真誠心來做功德求願迴向，必得諸佛菩薩的加持，招感身心平安；除此之外，有智慧的做法，還會親自參加佛教會所舉辦的普度法會，現場數千四眾一同虔誦多部佛教大乘經典，藉眾緣積聚廣大功德，做大報恩、大懺悔、大迴向，冥陽兩利。
佛力超薦祖先的好處
您了解佛力超薦祖先(超渡祖先)的好處嗎？
舉凡小孩讀書不聰明、事業不順利、投資失敗、婚姻不美滿、都可能與往生的祖先有關。
超渡親人的意義，除了慰藉在世者因失去至親所受到的痛苦，更重要的是，先亡親人的境界對現世子孫命運有著極大的影響。
即便自己的親人過世多年，可能已投生至某一道(例如人道)，也可以收到我們為他所做的功德，進而消除業障、開顯智慧、積累福報，乃至親近佛門修行，終至成就究竟圓滿的佛果！
佛力超薦祖先的好處—有德成神，無德為鬼
曾經有人聽過鬼哭聲。有一位劉小姐，住在台中市遊園路，她弟弟服役於海軍，軍艦意外燃燒爆炸，當場燒死多名阿兵哥，他弟弟就是其中一位。驗屍時，全身焦黑、牙關緊閉，活活被燒死是多麼的痛苦。阿兵哥生前，認一位往生女眾為義母，此事得到其父親的同意，寫下繼房書，在寫祖先牌位安公媽時，弟弟就要負責祭拜奉祀女亡靈。結果，弟弟年紀輕輕遇到意外被燒死，他父親由於太過傷痛之餘，竟指著女亡靈牌位，破口大罵：「你真厲害！你看你修什麼德？連子孫你都顧不住。」女亡靈當場哭出聲音，現場的人都親耳聽見，極度哀戚。亡靈自己的境界都如此悲慘，又該如何保佑子孫？
《金剛心總持論》：「有德成神，無德為鬼。」有人怕老來生活無人供給奉養，孩子生得很多，照樣無限寂寞，因為小孩的心靈沒有與之相應、無真心奉養，歸咎還是無道無德所致；所以有道有德的人才有福份，不會晚年寂寞淒涼。
話又說回來，每一個人皆有祖先，無有例外。所謂：「百善孝為先。」超渡仍於鬼道的歷代祖先、家親眷屬，一年他們苦等能夠接受普施的一大機會因緣，可以聽聞大願 地藏王菩薩開示佛法，讓他們飽足解長久飢渴之苦外，重要的是聽聞佛法，生發理智，出脫鬼道與輪迴，每一位子孫若想要福祿亨通、平安順遂、家道顯旺，莫忘祖恩，一定要為祖先們普度超薦、特為迴向。
佛力超薦祖先的好處—讓祖先境界明顯提升
你所不知道的真實「鬼道境界」
慎終追遠、追思祖德，是中國人飲水思源的孝道體現。長輩往生之後，子孫會為其辦喪事、立牌位，讓亡者受到子孫的奉祀。但大家是否有想過，人往生之後究竟是去哪裡？境界如何？
人在世時沒有修行，不懂得斷惡修善，往生後百分之七十以上的人都投胎到餓鬼道，餓鬼道的境界很差，餓鬼的特徵─咽喉如針般細小、肚子如鼓一樣脹大；凡有食物入口便化為烈燃火焰，痛苦不堪，根本無法下嚥。因此，長期處於飢餓的狀態，瘦如皮包骨，全身骨節僵硬，身體要移動的時候，就好像幾百部古代的推車同時發出喀拉喀拉地聲響，境界真是苦不堪言！
佛教會同修的公公，幾年前因肝病往生。一次婆婆夢見公公身上沒有穿衣服，只有幾片葉子遮身，婆婆擔心夢境的意涵，心想：是不是先生往生之後境界不好？於是問媳婦該怎麼辦？同修跟婆婆建議，可以為公公做普度，藉由普度的功德來幫助公公，婆婆聽完即答應要做普度。
在普度法會圓滿後，婆婆又再度夢見公公，但這次公公是穿著西裝、打領帶，笑容滿面，婆婆醒來之後非常地歡喜。之後只要佛教會舉辦任何的法會，都會為公公做功德，而且也跟許多人分享普度的殊勝與感應；一日，同修的婆婆再次夢見公公，這次夢境中的公公不僅穿著光鮮體面，還開心地說要準備入新宅，還要宴請賓客，所處的境界明顯提升。
亡者最需要的是有人為他們超渡迴向，令其離苦得樂、境界超昇。普度就是施食的功德，食物經過甘露真言加持變現廣大與以鬼道眾生，佛法的加持救拔焰口，還為三惡道說法，蒙受佛法真實超薦。
除了為我們因緣親近的歷代祖先、往生親友作普度之外，也應當要發菩提心，替當地附近的老大公媽作普度，許多無祀孤魂滯魄，均霑福慧，這就是與許多眾生廣結善緣。在日常生活很多事情緣境自然就會順遂無礙，有善緣貴人相助。
佛力超薦地基主
何謂地基主
在佛陀所開示的《正法念處經》及《地藏經》都有記載的守地鬼及守屋鬼，就是地基主。
佛陀曾開示：「此世間有守墓鬼、守屍鬼、守地鬼、守屋鬼、守水鬼、守樹鬼、守山鬼、守糞鬼、噉血鬼、噉精氣鬼、噉胎卵鬼行病鬼等鬼類眾生加害於人。」一塊土地或是一間屋子會有數十年、甚至數百年前的主人，曾經辛苦一生而坐擁這塊土地或賺得房產，一旦此地或是此屋被後代子孫給賤賣或是被人所奪取，死後將堅守此地或是此屋，而魂識不願意離開，久而久之就成為了守屋鬼、守地鬼，也就是我們一般所知的地基主。
日後遇有人於此地此屋居住，則予干擾，令其不安生病破財，迫其搬遷。也有的地基主與住在此屋的人，彼此可以相安無事，更甚至有善緣，還會給予幫助。
只要是有房子、土地就有地基主，我們就要懂得與地基主結好緣，不只是自用住宅要跟地基主結好緣，公司行號的所在也是需要的，尤其是包租公，平日以租房為業的更是要結好緣，會帶來好的房客。
要如何結好緣呢？除了可以準備鮮花素果祭拜之外，如果可以為其在超渡法會中恭立蓮位，筵請參加法會，應供素齋，同時接受佛法的加持，可繼續護佑閤家出入平安，運勢亨通。
超渡墓園地基主—佛力超薦地基主
做長工望落雨，做鬼望普度
一日，觀音山 臺灣薩迦寺法師從台中前往埔里弘法行，車程途經墓園，見到三座大墓碑，心想這墓碑肅穆而莊嚴，一凝神即想起尊貴 龍德 上師開示，經過殯儀館或墓園時，勿起心動念，我們的意念就是鬼道眾生的語言，應以慈悲心祝願、持咒迴向往者蒙佛接引，離苦得樂。
當晚，法師就夢見尊貴龍德 上師指著一張黃色的普度法訊，問說：「這墓碑的亡者超薦了嗎？」夢醒時分，法師隨即在佛菩薩前請示，祈願能超薦墓碑所悼念的亡者。然而，接連請示幾項的功德迴向，皆未獲得菩薩應筊。後來即請示，亡者是否需要2017年觀音山主辦的【中元普度盂蘭盆法會】普度的功德？佛菩薩慈示聖筊，他僅希望能獲得一桌普桌的功德。格外令人慈憐，有德成神，無德為鬼，大多數亡者死後並不是真解脫，即使富貴人家的墓地，靈識多仍孤苦飄盪且極盼望有人能用佛法為其超薦。
佛門農曆七月是「教孝月」，緣起慈悲，拔苦予樂。偉大 佛陀教導一切眾生行持孝道，進而發心普及一切如母有情，佛菩薩的慈悲眼目，永遠了了分明六道輪迴的真相，知道許多眾生正飽受痛苦煎熬，恆不間斷予以加持救拔的因緣。失去至親的當下，我們無不痛徹心扉，但是過了一年半載，時間沖淡了彼此的情分，卻逐漸淡忘了對方，想起時難過一下掉幾滴眼淚，卻沒有產生幫助他們的真實作為，真正愛一個人，要能利益亡者離苦得樂，唯有佛法才能成辦！
佛力超薦冤親債主
佛力超薦冤親債主—幫自己的冤親債主立超薦牌位(超薦蓮位)
與致使病痛的冤親債主解冤釋結
末學的同修自小健康極差，看病、吃藥、打針不斷，成長過程倍嘗艱辛。長大後，雖然沒有像小時候成天動不動發燒、扁桃腺腫大，但長年胃有毛病，吃不太下、常胃脹氣，吃到不對的東西，胃馬上產生膨脹感，喉嚨像被塞了什麼東西似的，非常不舒服，又常打嗝；西醫看了不見成效，改以中醫療法，吃中藥、針灸，雖有改善，但未能根除。後來末學一家接觸到佛法，明白一切都是過去業力所致，直到遇見了慈悲 龍德上師，才更加詳盡地了解，如何依止佛法改變命運的具體方法。
2020年初，末學閤家透過觀音山 法藏YouTube恭聽慈悲 龍德上師的開示，心生歡喜。時逢觀音山「孝親‧報恩‧祈福 中元普度盂蘭盆法會」，在道場同修的帶領之下，末學的同修為自己長年的健康狀況發願誦經、護生和做普桌迴向，與致使病痛的冤親債主解冤釋結。在發願後，末學同修的胃病問題狀況好很多，身心輕安，末學也對佛法生起更真實的信心。
慈悲 龍德上師開示，觀音山的修行重點強調懺悔業障、解冤釋結和行功立德，很多人因為認真行持而祥瑞現前，身上的痼疾、生活上的瓶頸，都迎刃而解。如今末學一家果然也得到驗證，佛法的功德利益，實在真實不虛。
末學的女兒也因遺傳自父親家族易生口瘡的體質，只要壓力一大，口內大大小小的口瘡接力生起，嚴重到吃飯、說話都困難，甚至嘴巴腫起，吃中藥也未能使其消停，痛苦不堪。針對這個毛病也在當年的普度法會期間做普桌迴向，效果也是立竿見影，實在不可思議！
今年普度的時節，追思先人、感恩眾生，除了要為歷代祖先、累劫冤親債主、先亡父母登記超渡之外，生命中該感恩、該解冤釋結的對象，一一都在末學一家人的規劃中，以期懺罪祈福，身康體健，好修行，修好行！
佛力超薦冤親債主—開刀前肌瘤不見了，醫師都稱奇…
台中張女士，在前幾個月開始，生理期間會大量出血，起初不疑有他，沒想到出血的量越來越多，一個月次數甚至高達三次，且每次出血會頭昏暈眩貧血，甚至要人攙扶才能行動，再看完醫師後，確診子宮內有肌瘤需要開刀進行手術切除。
在一次因緣下，收到「觀音山 中華大悲法藏佛教會」的普度法會通知邀請，張女士想做肌瘤切除手術，祈願手術平安順利，便登記普桌迴向。
手術當日，在她換完無菌衣開刀服，醫師也在身上標記好要切除肌瘤的位置，推進去手術房的時候，醫師驚訝地問她：「妳最近做了什麼事?」醫師告訴她，她身上的肌瘤完全消失，所以不用進行手術，她出院之後，高興地跟同修分享，普度法會的功德實在太殊勝不可思議，表示還要將這樣好的事情多跟大家分享。
《戒殺四十八問》提及：「於過去殺業，念佛超薦，未來殺業，當下斷除。」我們今生所造之殺業眾多，讓許許多多的生靈受大苦惱、身首異處。《戒殺四十八問》又說這些生靈：「受制於人，憤憤而死，冤無可伸，鬱而為戾氣，戾氣一聚。」所以在中元普施盂蘭盆法會這殊勝的季節，我們亦應為過去所造殺業，對我們感到忿恨不平的這些生靈，以普度超薦，讓他們得以往生善趣，化消冤欠，我們也重拾了身心的安樂康寧。
佛力超薦冤親債主—超渡冤親債主消除運勢不順，立即見效之法
慈悲的 龍德上師曾經開示過：「什麼是冤親債主？顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」佛家語講：「無緣不聚，無債不來。」例如：專門找你麻煩的同事，總是給你難堪的主管，這些人會跟你惡臉相向，那一定也是有前因後果。在佛法的因果律中：「一飲一啄，莫非前定」並非是突然的偶發事件。
人的一生中會歷經許多磨難和考驗，這些過程都能夠砥礪我們，讓我們變得更加勇敢和堅強。學佛修行是改變命運的不二法門，所以不管是善緣或惡緣都是可以用修行的功德來轉變。
戴三百塊的錶和三百萬的錶，時間是一樣的；住三十坪的房和三百坪的房，孤獨是一樣的。但是一樣花三千塊，吃一頓慰勞自己的大餐，和為冤親債主恭立超薦蓮位，二者的結果卻完全不同。
欠人的終究要還，如果不趁著現在經濟允許，可以做功德來還，將來可是要以多倍的方式來還。無論是變成癌，藏在你的身體裡，讓你身體受苦又花錢；或是變成事業危機，將你多年的心血化為泡影。像這類的例子，我們身邊時時都在上演，因為不是自己親身經歷，總是變成我們的談資，在言談中淡去。倘若哪一天降臨在自己身上，真的就是苦不堪言，悔不當初了！
趁著現在有能力償還，無論金額的多少，一點一點慢慢累積，業也會一點一點的消融。
如果現世遇到逆緣，可以做功德迴向，把冤欠償還了，逆緣就會轉為順緣，事情能得到解決。如果是仍在鬼道的冤親債主，則為他們恭立超薦蓮位，讓他們可以親近佛法，了解因果道理，願意不與我們冤冤相報，那冤結就會解得快，這也就是為什麼超渡法會的功德很大的原因之一。
超薦法會
超薦法會之功德利益
《地藏經》云：「復次，普廣！若未來世，諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖，此皆是一生、十生、百生、千生，過去父母，男女弟妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」
人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。佛法最重視的就是孝道，而為先亡祖先恭立蓮位，參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。
慈悲 龍德上師開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離痛苦。
「超渡」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界，因此，無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次……即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好，原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升亡者的境界。
■參加辦法■
可為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」，於佛前接受佛法加持，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。
超薦法會是什麼
了解超薦法會的真正意義
每個月觀音山海內外各道場都會舉辦超渡法會，我們是否都能真正明白超渡的意義？
多生累劫以來，我們已經經歷了無數次的生死與投胎轉世，每一世都會遇上與我們有恩的人，也會碰到與我們有怨的人，所有的緣分生生世世的輪迴，不斷的糾纏，形成錯綜複雜的業網。
舉辦超渡法會的目的是為了解冤釋結。
「冤」是怨家；「親」是親友等；「債主」則是與我們有債務關係者。所以「冤親」，有報怨和報恩兩種意思，而「債主」則包含有討債和還債兩個方面的含義。「冤親債主」其實是指一切與我們有累世因緣的人，而我們與冤親債主之間不外乎有四種關係：報恩、報怨、討債、還債。世間眾生在六道中不斷輪迴，互為妻子、兒女、父母、同事等。我們現世的親人、朋友、仇人以及生生死死和我們有緣的一切眾生，其實都是我們的冤親債主。
陽上子孫為往生的親人做諸功德佛事，不但能幫助亡者邁向解脫，也是盡大孝之道，更是讓自己消業增福、進道修行的最好方式！
為往生者超薦，是佛法中的精髓ー慈悲與智慧，更是體現六度波羅蜜的最佳方式。
在這輪迴的深淵之中，無數次的轉生裡，很多我們至親至愛往生的親人，在生前，沒有機會接觸佛法，死後才知道佛法的可貴！
我們的至親，從小照顧我們長大的阿公、阿嬤，這些親人長輩，有的或許都已往生數十年。我們現在為他們所做的任何功德，無論誦經、持咒、修法、為他們登記超薦蓮位等，這種種功德，對他們而言，仍然有極大幫助！今日，蒙陽世子孫學佛，自己才會有因緣受持佛戒、結佛緣，得到一點佛法的利益，這種難得殊勝的因緣！
今生於我們有恩的父母，他們也有著自己多生累劫的愛恨情愁，如果不懂得引導父母學佛修行，那麼將再度白白錯過此生為人因緣。身為子女的我們，要適時地為父母行功立德，讓他們有機會與冤親債主解冤釋結。
最快的方式就是邀他們自己出錢做功德，但若他們目前暫時還沒有喜捨心，那就要由子女們為他們做，慢慢的，父母的佛緣、善根會變得深厚。
除了恭立超薦蓮位之外，最好自己也可以親自參與超渡法會，共同恭誦經典，這樣消業的效果更大，以冤親債主的角度來看，會覺得你很有誠意，在下手索報的時候，也可以會輕一點，甚至是重報輕受。
慈悲的龍德上師一再地開示：「佛法是一連串聞、思、修的過程，缺一不可。」在學佛的每一個過程都是很重要的，不能偏廢，方得圓滿。
哪些人需要超薦法會？
❶若您的父母已不在…
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。我們的父母一輩子，未曾停止勞心勞力地照顧我們，等到我們庸庸碌碌地忙完大半輩子，往往已經來不及報答他們的恩情…
您知道嗎?絕大部分的亡者都尚未轉世，甚至魂神墮在不好的境界，都殷切盼著後代子孫能為他們超渡。以功德迴向來讓他們解脫苦境。我們應為父母登記超渡法會，蒙受佛菩薩之加持庇佑，方能超渡他們到更好的境界。
❷若您不幸 未曾留住自己的孩子…
無論父母是有心或無意，未能平安出世或早夭的孩子，稱之為「水兒」。水兒常無依無靠、孤苦伶仃，魂神不知該往何處去，甚至常被其他大鬼給欺負。
沒有被超渡救拔的水兒，也會影響到現世父母、長輩和在世子女。若親友或自己有過水兒，應為其恭立超薦蓮位，使其蒙受佛力加被，能放下情執得以投生到更好的地方。
❸若您掛心疫情、擔心被傳染…
除了關心家人勤洗手、戴口罩、做好防疫工作，您還是覺得焦慮…會擔心自己與家人無端受傳染嗎?
常和我們互動密集的這些對象、無論在世或已離世，因業力因緣成熟時會以各種型態來向我們討報，這就是會讓您感到心神不寧、煩躁不安的冤親債主。以超渡功德迴向，與其解冤釋結、化消仇恨、使其離苦得樂，令現世者吉祥順遂。
❹若您對公司未來市場的發展前景，感到不樂觀，擔心自己是下一個放無薪假的員工？受到意外災害、人事異動、想不到的障礙連連，公司營運不佳，營業額無正成長，您正面臨重要抉擇的關鍵時刻嗎？
公司老闆或主管若能替公司祛除無形干擾，遠離意外災害，不但能使公司內外皆平安吉祥，自己也會蒙受大利益。
❺若家裡狀況連連、家宅不安…
您是否覺得最近家裡意外特別多？家電用品無端損壞、屋內常有怪聲、或小孩常生病哭鬧，家人相處不和諧，像這樣家裡不平靜的現象嗎?
「宅神」，是家宅地基守護神。以地基主名義恭立蓮位，感念其守護保佑，使其得佛力加持，可繼續護佑閤家出入平安，運勢亨通。
❻若您運勢不佳、財富常無法累積保有…
人們常說：富不過三代。又說祖先造業禍延子孫、祖先積德庇蔭子孫。若您常常感到運勢不佳、常賺不到錢、又沒有貴人相助怎麼辦呢？
百善孝為先，以法會功德超薦祖先，祖先境界好，我們現世的子孫也會跟著有好的境遇，我們才能平順過關，您的祖先超薦了嗎？
❼以前已經做過超渡 現在應該不用再做了吧？
鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次…即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好，原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升亡者的境界。
▣ 若已得度者：
持續登記超渡，可使其所處境界更好。
▣ 若未得度者：
可藉此因緣蒙諸佛菩薩超拔往生淨土。
▣已經轉世者：
則可令其消業增福慧，種下學佛之善因。
超薦法會2025
觀音山超薦法會2025— 觀音山 2025億倍功德‧薩嘎達瓦月 藥師八如來超渡法會
■ 法會時間：2025年6月7日(六) 晚上7:30(GMT+8)
■ 觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會
⟡緣起
觀音山在慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)的帶領下，希望佛法廣傳、遍利眾生。與觀音山結緣的十方善信法友，不只是來做護持功德，參加法會超渡、除障祿位的登記，隨喜結善緣而已。更希望以此因緣，令大眾種下實修佛法的契機；使自身在學佛修行上有所精進，才能產生源源不斷的功德，方能自利利他。
諸多法友紛紛表示，沒有因緣、時間……深入道場修行。於是慈悲 龍德上師以網路為道場，每週三、六舉辦講經說法的共修不曾間斷，八萬四千法門的佛法在上師妙語如珠地開示下，化為清涼甘露，解眾生熱惱。
因此，一場您也可以親自參與超渡，建立功德的法會，油然而生。十方善信法友線上同步恭誦《藥師琉璃光如來本願功德經》，臺灣薩迦寺常住僧團修持金剛乘密法《藥師八如來超渡儀軌》，在顯、密佛法加持下，建立雙重功德迴向超渡對象，功德無量。
※藥師八如來超渡修法屬於不共密法，不對外公開，故修持密法無直播畫面；密法修法時，大眾同時恭誦《藥師琉璃光如來本願功德經》，祈請 藥師八如來慈悲垂念業苦眾生，加持您所祈願的超渡對象得到超拔，往生極樂。
⟡本尊介紹
據唐代 義淨大師所譯之《藥師琉璃光七佛本願功德經》記載，藥師佛又作 七佛藥師。即：善名稱吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海勝慧遊戲神通如來、藥師琉璃光如來，再加上 釋迦牟尼佛，合稱「藥師八如來」。
⟡殊勝 藥師佛法門
在漢傳佛教中，各寺廟的大雄寶殿上供奉「三寶佛」即為 阿彌陀佛、藥師佛與 釋迦牟尼佛，從古至今受到廣大眾生的敬仰與侍奉。若能虔誠修持藥師佛法門，可得延壽安康，平安吉祥，遣除修行路上重重障礙，極其殊勝。
藥師佛的淨土為「東方琉璃世界」，其身藍色，右手持藥訶子，左手托寶缽，具法身佛之相。因祂手持藥缽，醫治一切眾生的病源──根本無明的痼疾，所以被稱為「大醫王佛」或「醫王善道」。現在的我們正處於末法時代，然而，幸運的是，藥師佛在因地修行時，曾發十二誓願，特別護佑加持濁惡時期的眾生。 因此，若能以恭敬心，供養 藥師如來或稱念 藥師佛聖號、修持儀軌、念誦咒語，即能遠離一切貧窮，過著富足、豐裕及安樂的生活，消除一切病苦災業。臨命終時，憶念 藥師佛功德，能得 藥師佛及八大菩薩接引，往生西方。
藥師佛十二大願：
一、自身光明照無邊界。
二、身如琉璃，內外清徹。
三、令諸有情悉皆圓滿。
四、令一切眾生行者安住大乘法中。
五、令諸有情修行梵行，如法清淨。
六、諸根不具者皆得端嚴。
七、令諸有情身心安樂，乃至菩提。
八、由女身轉男身。
九、令諸有情消除外道邪見，修習諸菩薩行。
十、令諸有情解脫一切憂苦。
十一、令諸有情隨意飽滿，令住勝樂。
十二、令諸有情得種種上妙衣服，離諸苦惱。
■參加辦法■
˙為歷代祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等恭設超薦蓮位，於佛前接受佛法加持，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。
˙祈願仰承諸佛菩薩的殊勝願力，使現世者長壽安樂，亡者離苦得樂、往生善趣。
【祈願迴向文】
您可以於佛前或心中默念以下迴向文：
弟子○○○為○○○（登記對象），登記（億倍功德‧薩嘎達瓦月 藥師八如來超渡法會）○○○元，迴向○○○（或個人祈願）。
藥師八如來超渡法會｜法會時間：6月7日(六)晚上7:30
✦超薦蓮位 ▸ https://bit.ly/4j9z2St
觀音山超薦法會2025—2025年4月16日 大乘《金剛般若波羅蜜經》超薦度亡法會
■ 法會時間：2025年4月16日(三) 晚上7:30(GMT+8)
■ 觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會。
⟡《金剛般若波羅蜜經》略述
祖師大德曾云，《金剛經》是「如來微妙心法」，也是「諸經之根」，更是「禪宗至寶」。偉大佛陀在《金剛般若波羅蜜經》中，闡述一切法自性空的道理，因為一切事物都是虛幻不實，若要成就無上正覺，則要破除一切執著與法相。若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。唯有破除執著與「四相」，才能夠獲得解脫，證得般若空性。
若有善男子或善女人，發了無上菩提心，受持讀誦此經，甚至為人演說，那麼此人所獲得的福德，勝過以七寶布施者，但必須要能夠「不著相」、「不動心」。因為世間一切事皆是生滅、無常，心念也是生滅、無常。誠如經中所云：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
「一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。」據《六祖壇經》所載，六祖 惠能大師初聞《金剛經》經文──「應無所住而生其心」言下大悟，觸發其宿世善根，後得五祖 弘忍大師傳授衣缽，以清淨無染之心，了悟禪理、得心法要；一花五葉，心心相印。經中云：「諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。」即提醒我們應當善護六根，放下對外境、人事、物欲的求取，放下對功名的戀著，時時對境不生妄念，保持正念正知。六祖 惠能大師因聽聞《金剛般若波羅蜜經》而開悟，可見受持此部經的功德殊勝不可思議；發心受持宣說者，能夠滅罪釋愆、廣植善根、增長福德、開啟智慧、消除煩惱、成無上道。
⟡超渡之功德利益
《地藏經》云：「復次，普廣！若未來世，諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖，此皆是一生、十生、百生、千生，過去父母，男女弟妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」
人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。佛法最重視的就是孝道，而為先亡祖先恭立蓮位，參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。
慈悲 龍德上師開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離痛苦。
「超渡」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界，因此，無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次……即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好，原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升亡者的境界。
慈悲 龍德上師曾開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離痛苦。
■參加辦法■
可為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」，於佛前接受佛法加持，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。
【祈願迴向文】
您可以於佛前或心中默念以下迴向文：
弟子○○○為○○○（登記對象），登記（大乘《金剛般若波羅蜜經》超薦度亡法會）○○○元，迴向○○○（或個人祈願）。
觀音山 4月16日大乘《金剛般若波羅蜜經》超薦度亡法會
✦超薦蓮位▸ https://www.fazang.org/wish/index.php?ID=1&e=159
(開放登記至4月16日晚上6:30)
資料來源
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
資料來源：
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