「人生酬業」,何謂業力?業力意思?如何知道自己的業力?業力重的人有哪些特徵?業力現前~如何擺脫業力?人出生就帶著與生俱來的業力,就是來償還業債。業力因果是真實不虛的,如果能夠明白了解業力因果理論,就會知道怎麼去改變業力的結構。佛教義理中提到,我們要消除這種痛苦最好的方法,就是要多多思惟業力因果,沒有學習佛法,進而明白業力因果的道理,也就無法斷惡修善,無從徹底改變命運。
何謂業力?
如何知道自己的業力?業力重的人有哪些特徵?
業力因果
業力因果關係
惡業與善業的業力因果
業力重的人業力現前~如何擺脫業力,消災化劫、快速消除業障,增福壽?
登記護法神薈供消除業力
何謂業力?
尊貴 龍德嚴淨仁波切開示無形的業力牽引:煩惱妄想、境遇,還有過去的經驗,累積下來叫做諸業。他的諸種業力,會把他引導到不好的際遇去,這些諸業會牽引他,你看不見牽引他的繩子。無形的業力會一直引導他,走向背覺合塵。
一位行腳僧到處朝聖參訪,因趕路無心拿取他人三棵稻穀,犯了偷盜。後來投胎當一頭牛,須耕田三年還三棵稻穀。一日,牛將自身遭遇告訴主人,並預言五百強盜將來,請他們準備膳食招待。果真強盜進入村莊目睹豐盛招待,了解來龍去脈,因體悟到因果業報之可怕,決定金盆洗手,成為五百名菩薩道行者。
業力意思
Karma is the result of behavior and mindfulness.——Lung Du Yung Jing Rinpoche ©
業,就是舉止行為和心念造成的後果。——慈悲 龍德上師©
慈悲 龍德上師曾開示:「業,唯一的一個優點就是它可以被淨化。」過去所造的業,不會憑空就消失,除非如法地化解。讀誦大乘經典、拜懺、持咒等方式都是清淨業障的方法。
「業」在佛教理論中是極為重要的核心概念。
業障,是指惡業形成的障礙,是從身、口、意產生,由宿世所作罪業而招致今世的障礙。
① 身業,指人的行為或行動;
② 口業,指人的語言表達;
③ 意業,指人的思想、意志或心理活動。
從身口意接觸世俗緣境,觸發各種業之後,業力會折射成影子,變成一種潛在的力量,影響著未來生命的發展。
《大寶積經》云:「假使經百劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」學佛修行就是學習了解業障形成的原因,先停止造新業,還要了解如何消業。
如何知道自己的業力?業力重的人有哪些特徵?
生活中常有些狀況,常被我們忽略,其實這是重大惡業線前初期會有的徵兆。您是否…….
一、常作惡夢、睡眠障礙、睡夢間突然驚醒,或者睡覺常被無形眾生侵擾。身體多病痛、消化系統不好、食慾不佳。
二、行為模式反常、個性突然遽變。例如:變得反常易怒、特別貪心,特別愛亂購物、愛罵髒話…等。
三、思想觀念負面偏差:意志消沉、常說喪氣話、過度自卑、想自殺…諸如此類。
四、無故發生事端,失去很多人緣、善助,例如:親友、長官不護持;被謠言所牽連…。
五、諸事不順:舉凡經商洽公、健康、婚姻、升遷、人緣交際、事業、學業…等接二連三不順遂之事,大多是冤親債主合法來索報,加以障礙,得到苦報。
六、發生大小意外,如:車禍、跌倒、開刀、血光之災等。
七、看到黑影、聽到奇怪的腳步聲或感覺自己身旁有人。
八、誦經、修法,昏沉無法專注,頭暈或容易睡著,有不舒服的現象。此等人因受冤親債主障礙,阻礙其積資凈障、建立功德導致。
業力因果
以憂鬱症的業力因果為例:
根據世界衛生組織的報告,全球共有超過3.5億人罹患憂鬱症,根據2019年的數據,台灣約200萬人受憂鬱症所苦,而且女性的比例遠高於男性。目前得到憂鬱症或有自殺傾向的人越來越多,這是全世界普遍的現象。
以台灣為例:從前自殺率在全球的排名是第十,近年來已攀升到第三;可見我們的痛苦指數一天天增加。而到底是什麼原因,讓人們變得痛苦?照理來說,如果社會越富足,人民越有錢,快樂的指數應該越高才對。
會有憂鬱症的人,八九成都脫不了因果業力的關係。有人因為天生個性會悲觀負面,有的人很懦弱,也有些人的個性卻很樂觀,永不向逆境認輸。其實這裡面就蘊藏了因果,這也是一種業力的苦相。
業力因果關係
業力因果關係—以十惡業為例
《大智度論》裡說,造惡分三種層次品級,只要造了最輕微的下品之惡業,就會生到餓鬼道中去。造了十惡業的人,各人隨自己所造不同的惡業,都各自前往三惡道投胎,在三惡道受苦完畢之後,才能再投生到人道來。
《佛為首迦長者說業報差別經》,此經記載如果犯了以下十項,就會生到餓鬼道中。
一、身體造作輕的惡業。
二、口裡造作輕的惡業。
三、心意造作輕的惡業。
四、吝嗇且貪心。
五、犯法造惡。
六、諂媚不正嫉妒。
七、起邪知見。
八、正在貪愛生活必須品時而命終。
九、餓死。
十、渴死。
或是吝嗇貪惜財物,一昧積蓄而不布施的話,將來都會轉生到鬼道中。
什麼樣的人會跟鬼相應?鬼會跟著他呢?行惡之人身邊善鬼少,惡鬼增多。佛又言:「行惡之人,修行惡法,充滿邪見顛倒,又造作十惡業,如此之人,不論人數有千百個,也只有一個守護神在守護著。則此人自減損福力,一生諸事不順困頓,活鬼小人傷害,當會被惡鬼神所接觸擾亂侵害,而苦惱不斷,身心不得自在。」
惡業與善業的業力因果
佛在《佛說法滅盡經》等多部經典中預言:現今末法時期,眾生福薄,多諸衰惱,種種厄難,怖懼逼迫,就連佛弟子也有失去善心與正念者,為貪、瞋、痴、我慢等所摧。雖然表面上看起來像是在學佛的樣子,其實只求世間名聞利養,不能專心修解脫法。
人的一生,受自己本身的業力捆縛,而《占察善惡業報經》上卷是用木輪占察善惡宿世業報,兼示禮懺 地藏菩薩滅罪除障之法;下卷闡述唯心識觀與真如實觀。
行善之人身邊善鬼多,無有惡鬼,自增長福力,一生諸事順利吉祥。佛又言:「行善之人,修行正法,具有正知正見,且行作十善業,如此之人,就有百千個守護神守護著他,此人就獲得無量福力,一生諸事自然順利吉祥,無有苦惱,身心自在。」 就好像國王被百千個大臣所保護,行善眾生亦是如此。修行善法,行作十善業,這樣的人就有百千個守護神保護著他一人, 因為這樣的緣故,世人才會有被鬼神所擾亂,也有不被鬼神所接觸擾亂的。
慈悲 龍德上師曾開示:「身而為人,不造惡只是基本而已,還要廣行五戒、十善,廣修眾德,才能消融我們多生累劫來的惡業,有一個光明的來世。」
業力重的人業力現前~如何擺脫業力,消災化劫、快速消除業障,增福壽?
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12月17日~12月28日 第二屆 佛王誓約祈願大法會
慶讚佛中之王 阿彌陀佛聖誕
觀音山於12月17日~12月28日,連續12日舉辦「第二屆 佛王誓約祈願大法會」,12月28日(六)法會圓滿日,恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切主法總迴向。法會禮請臺灣薩迦寺僧團修持金剛乘 阿彌陀佛本尊殊勝密法的同時,十方善信法友線上同步恭誦淨土五經──《佛說阿彌陀經》、《佛說觀無量壽佛經》、《佛說無量壽經》、《大方廣佛華嚴經‧普賢行願品》、《楞嚴經‧大勢至菩薩念佛圓通章》,在顯、密佛法加持下,建立雙重功德迴向除障與超渡對象,功德無量。
長壽佛是屬於密實修的部分,主要是將壽元招回,令壽命增長的實修法門。如果我們有幸學習到佛法,卻因為業力因緣之故而遭遇災橫、重病等,導致失去生命,實在非常的令人惋惜,也因橫死的障礙而中斷了修學佛法的慧命。
因此,以具義的動機而言,長壽是很重要的。我們必須修持長壽佛的教法,祈請長壽諸尊慈悲賜予加持,為我們撥轉業力、遣除橫死等魔難障礙,加持我們的生命與慧命都能同時增長並延續,直至圓成佛果。
觀音山 12月17日~12月28日 第二屆 佛王誓約祈願大法會
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■ 12月22日~12月23日 冬季密法超渡──極樂淨土 阿彌陀佛超拔解脫道法會 ▸超薦蓮位
■ 12月24日~12月27日 極樂淨土 阿彌陀佛長壽增福大法會 ▸增福除障祿位
■ 12月28日 極樂淨土 阿彌陀佛加持雨降薈供祈福法會暨總迴向 ▸除障祿位、超薦蓮位、護持薈供供品
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一、印經功德殊勝
印經之所以功德殊勝,在於三施具足。以金錢印經,乃「財布施」;經典乃佛陀宣說正法,造印流通者,具足「法布施」;有緣人接觸經典,因而破迷歸覺,此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。
二、《大佛頂首楞嚴經》功德略述
《楞嚴經》全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,又稱《血漬經》。在《法滅盡經》記載:末法時代,《楞嚴經》首先會消滅掉,然後十二部經相繼覆滅,再也不會出現關於佛的文字。
魔族最想毀滅的一部經就是《楞嚴經》。此經記載五十陰魔的境界,詳細講述邪魔鬼怪,使其原形畢露,無處藏身,因此邪魔鬼怪最怕、最恨的就是《楞嚴經》。
古德云:「開悟的楞嚴,成佛的法華!不讀《楞嚴》,不知修心迷悟之關鍵;不讀《法華》,不知如來救世之苦心。」
《楞嚴經》教人明心見性,明辨邪正,是修行者菩提道上的明燈。在大乘道場早課也一定要念誦〈楞嚴神咒〉,消除魔障及對治淫欲煩惱。
我們佛弟子,應該以行願護持,令《楞嚴經》永住於世;若《楞嚴經》不滅,正法即可常住世間,廣利群生。
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三、最新法寶流通─免費結緣《大佛頂首楞嚴經研究》
《大佛頂首楞嚴經研究》為 太虛大師講述,大師於民國四年在普陀著《大佛頂首楞嚴經攝論》,民國九年十月大師在湖北武昌講經,編撰成《大佛頂首楞嚴經研究》。
太虛大師曾開示:「《楞嚴經》對中國人的根性有甚深因緣,對於本人自身修學上,亦有因緣。故今講大意,殊覺深切有味。」文中論曰的部分源自於《大佛頂首楞嚴經攝論》內容,文中亦附有原經文,方便讀者對照參看。
歷朝歷代以來,無數的大師們無不極力維護、弘揚《楞嚴經》。在中國佛教經典中,可說是最為殊勝的一部經典。希望大家在恭誦《楞嚴經》的同時,更了解此書的殊勝。進而因誦修觀,功德必定是更加圓滿。
歡迎十方善信法友索取讀誦《大佛頂首楞嚴經研究》,獲福無量。
四、免費結緣佛經善書
經典依照《大正新脩大藏經》正規校勘、嚴謹編排。符合十方善信法友需求:最適合誦經的大字體及經文難字注音、是念誦最佳版本,歡迎十方善信法友索取讀誦,獲福無量。
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快速擺脫業力~護持六字大明咒轉經輪,轉走你的衰運
大慈大悲 觀世音菩薩不可思議願力與加持總集〈六字大明咒〉裝臟經卷
〈六字大明咒〉是 觀世音菩薩的根本心咒,成就五方佛的祕密,能關閉六道再生之門──地獄道、餓鬼道、畜生道、人道、阿修羅道和天道。持誦此咒語具有以下功德利益:淨化惡業、惡習及罪障,斷除無明、開啟智慧、降魔增福、救貧消災、延長壽命。
持咒者心意聰穎、聲音動聽,善巧通達一切法義,如同擁有摩尼寶珠,能滿足各種願望,得無量福報、滅無量罪障,具無量無邊不可思議功德,受到十方諸佛的讚嘆。
《寶篋經》云:「凡聽聞六字真言『嗡瑪尼唄美吽』者,命終時由十二佛陀、八大菩薩所引路而往生極樂世界。」
《百咒功德》提及:「僅僅諷誦『嗡瑪尼唄美吽』觀音心咒就不被業惑所染,與七地菩薩具有同緣分,被譽為見解脫、聞解脫、憶解脫、觸解脫。」
持誦〈六字大明咒〉,能淨化罪障、開啟智慧、降魔增福,並最終實現究竟解脫。此咒語不僅能帶來無量福報,還能幫助持誦者脫離六道輪迴,往生極樂世界,享受無盡的吉祥與如意。
阿彌陀佛開示:「任何人在轉動法輪的同時,念誦 觀世音菩薩〈六字大明咒〉,與千佛同等幸運。」
>>>>我要擺脫業力~護持臺灣薩迦寺金剛乘六大本尊心咒──「轉經輪牆」建設計畫
https://www.sakya.org.tw/prayer-wheel
登記護法神薈供消除業力
登記觀音山2024年11月29日 護法雲集薈供除障法會
■ 法會時間:2024年11月29日(五)
■ 法會地點:臺灣薩迦寺 (本場法會無提供直播)
⟡法會功德利益略述
佛陀於《灌頂三皈五戒帶佩護身咒經》中開示:皈依三寶之後,即有三十六位鬼神之王,隨逐護助。如能再受五戒,每持一戒,即有五位護戒天神,隨逐護身。意即受持居士五戒後,會有二十五位護法分秒不離隨身守護我們。
護法守護的是他們自己護持佛法的誓言,為了利益眾生成就佛果而護持佛法。當我們不為私利,一心利益眾生之時,恰恰是護法神會全力以赴護持我們的時候;一旦生出自私自利的念頭,就差不多是護法離我們遠去的時候。護法之所以前來護持,是因為我們所持有的法,他們才來擁護。
《竅訣寶藏海》言:「一切加持的賜予者是自己的根本上師,所有悉地的來源則是本尊,各種事業的根本就是空行和護法神,一切一切的根本是守持密乘的戒律。期望大家時時刻刻祈禱自己的根本上師,也應修持自己的本尊以及念誦本尊心咒。在承辦一切事業處,空行母很重要;遣除違緣方面,則護法神很重要。所以對空行和護法,最好經常供養一些整潔清淨的供品,否則只是口頭上念誦祈禱,就起不到什麼作用。對一切的根本——密乘的戒律,也必須要守持清淨,如此護法神亦會如影隨形般地保護自己。」
什麼是薈供
薈供就是在吉祥時日,由具格金剛上師主法帶領具足清淨戒律的男、女瑜伽行者,一同舉行的上供下施法會,是「祕密道究竟善巧方便」的殊勝法門之一,屬於圓滿次第,具足四種事業 (息災、增益、懷攝、降伏) 的修法,亦是金剛乘獨有‧最快速累積福報之法。
慈悲的 龍德上師開示:「薈供的修法就包含這一切有所緣的福德資糧修法,和無所緣的智慧資糧修法。」
薈供殊勝功德概述:
❶可延長壽命、祛除壽障。
❷可消除事業或人緣等等的障礙。
❸當有人以誅法或符咒加害時,能回遮無礙。
❹可回遮地基主或天龍八部的加害。
❺作薈供等同供養一切諸佛菩薩。
每月藏曆二十九日,為護法薈供日。佛教護法為修行的助緣,祈求護法對財富積聚及遣除求財之障礙皆有幫助。在遇到種種危難或障礙時,可藉著修護法而快速得到幫助,使家庭圓滿,事業順利,吉祥順遂。而供養護法在世間法方面,能增長福德資糧與世間財富,於出世間法方面,則對修行人遣除修行違緣、增加修行資糧,具極大助力。
觀音山 2024年11月29日 護法雲集薈供除障法會
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